宝积寺

偶来游古寺,景逐眼前生。

岩上高僧坐,林间野客行。

望穷沧海远,吟久暮云平。

此境真难到,登临暂适情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴。起源于南北朝时期,到唐代初期完全定型,唐代之后成为历代文人常用的诗歌体裁。每句五个字,全诗共八句,有严格的格律、对仗、押韵要求。本诗是标准的五言律诗作品,符合所有格律规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“偶”指偶然、不经意。第二句的“逐”指依次、接连不断。第三句的“高僧”指德高望重的出家僧人。第四句的“野客”指闲散的山林游人。第五句的“望穷”指极目远望直到视野尽头。第六句的“吟久”指吟诗的时间很长。第七句的“此境”指宝积寺周边的清幽景致。第八句的“适情”指顺适心意、感到畅快。
逐句白话释义
第一句是说我偶然来到这座古寺游览。第二句是说各种美景接连不断地出现在眼前。第三句是说山岩上有得道高僧静坐修行。第四句是说树林间有闲散的游人自在行走。第五句是说我极目远眺,能看到遥远的沧海尽头。第六句是说我吟诗许久,抬头见傍晚的云气平整舒缓。第七句是说这样清幽美好的境地实在是很难到访。第八句是说今天登临此处,暂时让我的心意感到畅快舒适。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人偶然游览宝积寺的所见所感。开篇点明游览的契机是偶然到访古寺。中间两联分别写了寺内的人文景致和登高所见的自然风光。有静坐的高僧,也有行走的游人,有辽远的沧海,也有平缓的暮云。整首诗的风格清新朴素,没有华丽的辞藻修饰。所有景致都围绕着清幽闲适的核心氛围展开。末尾直接抒发了诗人对这片禅意境地的喜爱。也点明了这次登临让自己的心情得到了放松。
跨学科 · 是什么
古代寺院访客身份社会学
宋代的寺院是公共游览的开放场所。到访的人群分为两类,一类是寺院内部的出家僧人。另一类是来自社会各界的普通游人。诗里的“高僧”就是寺院中修行的僧人代表。“野客”就是来寺院游赏的普通闲散游人。这种人员构成是宋代寺院的常态。当时的民众经常会在闲暇时到寺院游赏休憩。寺院也不会限制普通民众的到访。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读整体节奏要舒缓平和,符合清幽的氛围。首联“偶来/游/古寺,景逐/眼前/生”,每句三处停顿,语气轻松自然。颔联“岩上/高僧/坐,林间/野客/行”,停顿均匀,语调平稳,突出静谧感。颈联“望穷/沧海/远,吟久/暮云/平”,前半句语调稍扬,读出辽远的感觉,后半句语调放缓,读出平缓的氛围。尾联“此境/真/难到,登临/暂/适情”,前半句略带赞叹语气,后半句语气放松,读出闲适感。每句的诵读速度要均匀,不要过快。重点字词可以适当加重读音,比如“偶”“穷”“平”“适”。整体语气要贴合诗人游赏时的轻松愉悦心情。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“岩上高僧坐,林间野客行”的对偶句式进行仿写。这种句式的结构是“地点+主体+动作”,上下句对仗工整。仿写时要先确定两个并列的场景作为上下句的内容。然后分别对应地点、主体、动作三个部分的词性。比如写公园场景,可以写“湖畔孩童跑,花间老者行”。也可以写书房场景,比如“案上诗书放,窗边笔墨陈”。仿写时要注意上下句的字数完全一致,词性一一对应。还要注意整体内容的协调性,不要出现逻辑矛盾的内容。
名句写作应用
名句“望穷沧海远,吟久暮云平”可以用于写景抒情类的作文中。适合用来描写登高望远时的所见所感。比如写登山看海的游记时,可以引用这句诗来描摹极目远眺的景致。也可以用于表达自己在沉浸式创作后的放松心情。比如写自己长时间写作后抬头看见晚霞的场景,就可以用这句诗来烘托氛围。这句诗的意境辽远平缓,适配的场景非常广泛。不仅可以用于写景,也可以用来表达心境的平和。日常写作时可以灵活化用,不用完全照搬全句。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》(常建)同主题
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的经典游寺诗作。两首诗都是以游览寺院为创作背景。都描摹了寺院周边清幽静谧的山林景致。都抒发了游赏禅境时的闲适愉悦心情。两首诗的风格都清新朴素,没有华丽辞藻。都采用了白描的手法来描摹所见景致。都是古代禅意游赏诗的代表作品。适合放在一起对比阅读,理解同类主题作品的特点。

名句 CLASSIC LINES

望穷沧海远,吟久暮云平
此联对仗工稳,意境开阔,以望远与久吟勾勒出时空延展感,但并非广为人知的名句。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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