放翁自赞四首 其一

遗物以贵吾身,弃智以全吾真。

剑外江南,飘然幅巾。

野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春。

或以为跌宕湖海之士,或以为枯槁陇亩之民。

二者之论虽不同,而不我知则均也。

基础信息 BASIC

创作背景
庆元年间闲居山阴创作
本作为宋宁宗庆元年间陆游闲居越州山阴时所作,属自我抒怀类作品,创作动因是总结自身人生志趣,回应外界对自己的不同评价
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古代赞体文范畴,为四言韵语类自赞,是作者为自我画像创作的赞颂文体,宋代士人常以此类文体抒发个人志趣

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“遗物”指抛弃世俗的外物与功名。“弃智”指舍弃投机取巧的小聪明,回归本真天性。“剑外”指四川剑阁以南的蜀地,陆游曾在此为官多年。“幅巾”是古代士人用绢帛做的头巾,是闲散家居的常见装束。“野鹤”是古典文学常见意象,常用来象征超脱世俗的高人。“涧松”指生长在山涧边的松树,常用来象征高洁坚毅的品格。“跌宕湖海之士”指漂泊四方、洒脱不羁的文人。“枯槁陇亩之民”指居住在乡村、面容清瘦的普通百姓。
逐句白话释义
抛弃世俗的外物功名,以此珍重自身的生命。舍弃投机取巧的小聪明,以此保全自己的本真天性。我曾经在蜀地、江南各地辗转生活,洒脱地戴着素色头巾四处游历。我就像野鹤一样驾着九天的长风自由翱翔,又像山涧边的松树一样在万木争春的时节傲然挺立。有人认为我是漂泊湖海、洒脱不羁的士人,有人认为我是居住在乡野、面容清瘦的农民。这两种评价虽然各不相同,但本质上都是不了解我的真实为人。
核心主旨与内容概括
本作品是陆游晚年为自己所作的自赞文字。作者通过一系列生动的意象比喻,刻画了自己晚年的生活状态与精神面貌。他不以外界的评价为意,始终坚守自己的本心与志趣。全文语言质朴刚健,情感旷达洒脱,展现了作者历经世事之后的通透心境。读者能够从中感受到陆游超脱世俗的人生态度,也能体会到他坚守自我的可贵品格。
跨学科 · 是什么
剑外地理范围地理学
诗句中的“剑外”是古代常用地理名词,指四川剑阁以南的蜀地。剑阁是古代入蜀的重要关隘,位置在今四川省广元市剑阁县。古代从长安方向入蜀,经过剑阁之后就进入蜀地腹地,因此把剑阁以南的区域称为剑外。
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读写应用
基础诵读指导
本作为四言文体,诵读时每两字一顿,整体节奏舒缓从容。“遗物/以贵/吾身,弃智/以全/吾真”开篇语速平缓,读出沉稳感。“野鹤/驾/九天之风,涧松/傲/万木之春”为核心名句,“驾”“傲”二字要重读,读出豪迈旷达的语气。结尾两句语速放缓,读出通透释然的感觉。
基础句式仿写指导
可以模仿“野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春”的比喻句式进行仿写。首先选择两个具有象征意义的自然意象,前一个写动态意象,后一个写静态意象。每个意象后面搭配一个核心动词,再补充对应的场景描述。比如可以仿写为“轻舟破万重之浪,寒梅立一季之冬”。
核心名句写作应用
“野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春”可用于描写人物品格的写作场景。比如写自己的人生志向时,可以用“我始终向往‘野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春’的境界,不愿随波逐流,只想坚守自己的本心”。也可以用来赞美他人超脱的气质,比如“老先生一生淡泊名利,颇有‘野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春’的风骨”。
关联知识图谱
《放翁自赞四首》(其余三首)同主题
本作品属于《放翁自赞四首》组诗的第一首,其余三首同样是陆游晚年自我抒怀的作品,主题与风格高度统一
古典文学松鹤高洁意象同意象
野鹤、涧松都是古典文学中常见的高洁意象,常用来象征超脱世俗、坚毅不屈的品格,在历代诗词中被广泛使用

名句 CLASSIC LINES

野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春
本句为作品核心名句,以野鹤、涧松为喻生动刻画作者超脱高洁的品格,后世广泛用于形容人坚守本心、不随波逐流的精神气质,常被用作书画题款

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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