古诗

能自得我心,无入不自得。

灵府长优闲,蕉鹿乌能惑。

浊醪吞数升,浩气漫漫塞。

醉来隠几酣,屡到华胥国。

人生贵适情,何当调语默。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感旷达 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是中国古典诗歌的核心体裁之一,每句固定为五字格式,格律押韵要求相对自由,不受近体诗平仄、对仗、黏对等严格规则的约束。它是唐代之前诗歌创作的主流体裁,后世文人抒发个性化情志时也常选用这一体裁,具备极强的表达灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感是对不为外物得失所扰、内心长久安闲状态的追求,抒发了顺适本心、超然物外的旷达人生志趣,契合道家适性逍遥的价值取向,是中国古代文人失意归隐阶段常见的情感表达方向。

基础解读 READING

语文核心知识
灵府
灵府是中国古典文学中的常用词汇,指人的内心、精神世界。古人认为心灵是居所,因此用“府”来指代精神的存放之处,是没有生僻义的通用文学表达。
蕉鹿
蕉鹿是常见的古典典故,最早出自道家典籍《列子》。典故讲的是一个樵夫打死鹿后藏起来,后来忘了藏的地方,以为自己是做了一场梦。后世用这个词指代世事虚幻、得失无常。
浊醪
浊醪就是浊酒,是古代未经过滤的酒,酒液浑浊因此得名。古代普通百姓和文人常喝这种酒,是古典诗词中常见的意象,往往和闲适、豪迈的情绪绑定在一起。
华胥国
华胥国是传说中的理想国度,最早出自《列子》,记载黄帝梦游到华胥国,那里没有统治者,百姓都没有欲望贪念,生活安乐幸福。后世用这个词指代理想的安乐世界。
逐句白话释义
第一二句的意思是如果能守住自己的本心,不管遇到什么境遇都能安然自得。第三四句的意思是内心长久安闲自在,得失无常的世事哪能迷惑我呢。第五六句的意思是喝上几升浊酒,浩然之气就充盈在天地之间。第七八句的意思是喝醉了靠着几案酣睡,常常能梦游到理想的华胥国度。第九十句的意思是人生最可贵的是顺适自己的本心,何必刻意调整说话和沉默的时机呢。
全诗核心主旨
这首诗主要写作者对内心安闲状态的追求,表达了不为外物得失所迷惑、不迎合世俗标准、顺应自己本心生活的人生态度,传递出超然物外的旷达志趣,是典型的隐逸类抒怀作品。
跨学科 · 是什么
道家适性思想哲学
道家认为人最理想的状态是顺应自己的本性生活,不需要为了迎合外界的规则改变自己的选择。这种思想反对过度的世俗欲望追求,强调内心的自足和安宁,对中国古代文人的精神世界产生了深远的影响,是中国传统哲学的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,每句五言按照“二三”的节奏断句,比如“能自/得我心”“无入/不自得”。整体语气要松弛旷达,不需要过于激昂,重点突出悠闲、从容的情感基调,重读“自得”“优闲”“贵适情”这些核心词汇。
句式仿写指导
可以仿写本诗开头“能自...无...”的固定句式,这个句式的逻辑是先点明前提条件,再说明条件带来的结果,表达坚定的态度。比如可以仿写“能自守初心,无往不从容”,或者“能自怀善意,无人不可交”,适合用在抒情或者说理的文字中,增强表达的感染力。
名句写作应用
核心名句“人生贵适情,何当调语默”适合用在表达坚守自我、不迎合世俗主题的写作中。比如写关于个人选择的作文时可以用:“古人云‘人生贵适情,何当调语默’,我们不必为了迎合他人的期待刻意改变自己的选择,守住本心、过上自己想要的生活,才是人生最有价值的事。”
关联知识图谱
道家隐逸文化同思想
本诗表达的顺适本心、不为外物所扰的志趣,是道家隐逸文化的核心内涵,二者的价值取向完全一致。
桃花源同意象
华胥国和桃花源都是中国古典文学中常见的理想国度意象,都寄托了古人对没有纷争、安乐幸福生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

人生贵适情,何当调语默
该句直白凝练地表达了顺适本心的人生态度。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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