神弦

双娥一去三千秋,粉篁春泪凝古愁。

神鼍悲鸣老龙怨,水为翻澜云为留。

素空逗露晚花泣,神官行水鳞僮湿。

潮声不平江风急,苍梧冥茫九山立。

基础信息 BASIC

体裁
情感怀古
创作背景
李贺仿楚地祭神曲创作
学界公认本诗为中唐诗人李贺仿效楚地民间祭祀神弦乐曲创作,依托娥皇女英泪洒斑竹的湘妃传说展开叙事,无明确系年,属于李贺浪漫主义神异题材代表作之一,创作动因受到《楚辞·九歌》祭神诗的直接影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《神弦》属于唐代古体诗,沿用汉魏六朝乐府旧题创作,体裁源自楚地民间祭神乐曲,属于乐府诗中的祭祀曲类,历代多有文人效仿创作同类题材作品。
情感 · 解读
本诗核心情感依托湘妃传说展开,既有对上古传说的追慕怀古之思,也通过奇诡的神异场景描写,营造出凄迷幽冷的氛围,寄寓了诗人对缥缈神异世界的想象与身世怅惘之情,历代主流解读均认可其浪漫主义抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
双娥指上古舜帝的两位妃子娥皇、女英,是我国古代知名的传说人物。粉篁指带有紫色斑纹的竹子,也就是民间常说的湘妃竹。神鼍指生活在长江流域的扬子鳄,古代常被认为是水中的神异动物。苍梧指苍梧山,也就是现在的九嶷山,传说是舜帝安葬的地方。神官指传说中掌管江河的水神。鳞僮指跟随水神出行的水族侍从。九山指苍梧一带的九座山峰,也泛指湘水流域的群山。翻澜指江水翻涌形成的波浪。
逐句白话释义
娥皇女英两位妃子离开人世已经过去了三千年,春天的斑竹上凝着的斑点,是她们眼泪化成的千年古愁。神异的鼍龙在悲鸣,老龙也在哀怨,江水为此翻涌成浪,云也为此停留不肯离去。晴朗的夜空落下露水,晚开的花仿佛也在哭泣,水神巡视江面,跟在他身边的水族侍从衣服都被打湿。潮声汹涌不平,江风刮得很急,苍梧山在茫茫雾气里,九座山峰静静矗立着。
核心主旨与内容概括
全诗依托娥皇女英的湘妃传说展开,描写了楚地祭祀湘水神灵时的奇诡场景,通过一系列神异的意象,营造出凄迷幽冷的氛围,抒发了诗人跨越千年的怀古幽思,以及对缥缈神异世界的浪漫想象。
跨学科 · 是什么
斑竹(湘妃竹)植物学
大家平时说的湘妃竹就是诗里提到的粉篁,是禾本科刚竹属的植物。它的竹秆上有天然的紫褐色斑块,看起来像是泪痕的样子。这种竹子主要生长在我国长江流域的南方地区,质地坚硬,经常被用来制作工艺品和文具。民间一直流传着娥皇女英的眼泪洒在竹子上形成斑纹的传说,所以这种竹子也被看作是忠贞情感的象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏慢,语气要带着幽冷凄迷的感觉。每句的停顿可以参考:双娥/一去/三千秋,粉篁/春泪/凝古愁。神鼍/悲鸣/老龙怨,水为/翻澜/云为留。素空/逗露/晚花泣,神官/行水/鳞僮湿。潮声/不平/江风急,苍梧/冥茫/九山立。读到最后两句的时候可以适当加重语气,突出苍茫的氛围感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“具象事物+情感+时空跨度”的句式进行仿写。比如写对故人的思念可以写:故人一去二十秋,旧笺残墨凝新愁。写对古迹的感慨可以写:古台独立千年久,苔痕深锁昔年忧。仿写的时候要注意用具体的意象承载抽象的情感,让表达更有画面感。
核心名句日常写作应用
“双娥一去三千秋,粉篁春泪凝古愁”适合用在怀古主题、传统文化主题的文章里。比如写参观舜帝陵的游记时可以用:站在九嶷山的斑竹林里,看着竹身上点点斑纹,突然就懂了李贺“双娥一去三千秋,粉篁春泪凝古愁”里跨越千年的怅惘。也可以用在描写传统民间传说的文章里,增强文化底蕴。
关联知识图谱
娥皇女英泪洒斑竹传说同典故
本诗的核心创作依托就是娥皇女英的湘妃传说,传说中舜帝南巡驾崩于苍梧,娥皇女英赶来奔丧,眼泪洒在竹子上形成斑纹,最后投江而死成为湘水女神,这个传说贯穿了全诗的所有意象。
《楚辞·九歌·湘夫人》同主题
本诗的创作直接受到《楚辞·九歌·湘夫人》的影响,二者都是以湘水女神传说为核心的祭神题材作品,都带有楚地文化特有的浪漫奇诡风格,是同主题不同时代的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

双娥一去三千秋,粉篁春泪凝古愁
本句化用湘妃传说,以斑竹凝泪的具象意象承载跨越千年的怀古愁思,意象凝练奇诡。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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