缄口翁
君子取中道，常在语默间。
多言固自费，不语良独难。
此翁身如郑文渊，辨如悬河思如泉。
迩来缄口欲挂壁，嗫嚅畏客翻可怜。
君不见东家玉壶本弟兄，叩之犹解语分明。
愿闻胚浑甚深义，定自能令一座倾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 杂言古体诗
情感明哲 · 讽喻
创作背景
南宋孝宗朝士风背景
本诗作于南宋乾道至淳熙年间，当时偏安政局下朝堂党争频发，士大夫多为避祸选择缄默不言，作者有感于这种畸形士风创作此诗加以讽喻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古体诗体裁，句式长短错落，不受近体诗平仄、格律限制，是古体诗的重要分支，历代多用于直抒胸臆、讽喻现实的创作场景。
情感 · 解读
本诗核心情感为批判南宋士大夫因畏祸缄默、明哲保身的庸懦风气，提出言论取舍当遵循儒家中道原则，呼吁士人承担社会责任、敢于直言。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
中道指儒家的中庸处世原则；语默指说话和沉默两种状态；辨如悬河形容人能言善辩；迩来指最近；胚浑指天地未开时的混沌状态，这里指深刻的道理。总共5个重点字词，没有通假字和古今异义，都是常用文言词汇，理解起来难度较低。
逐句白话释义
君子做事遵守中庸原则，总是在说话和沉默之间找平衡。说多了本来就是白费功夫，可要完全不说话也实在很难。这个老翁以前像郑文渊一样，能言善辩思路像泉水一样源源不断。最近他却闭紧嘴不肯说话，看到客人就吞吞吐吐的样子反而很可怜。你没看见东边人家的玉壶本来是同根生的，敲一下还能发出清脆的响声。要是他愿意讲出那些深刻的道理，肯定能让在座的所有人都佩服。
核心主旨与内容概括
这首诗先提出了说话要守中道的观点，之后描写了一个以前能言善辩现在却不敢说话的老翁形象，用会发声的玉壶反衬人的懦弱，最后表达了希望人们敢于说真话的期待，整体是一首讽刺当时人不敢直言的讽喻诗。
跨学科 · 是什么
儒家中庸思想哲学
这首诗开头提到的中道就是儒家的中庸思想。中庸思想不是让人做和事佬，而是让人做事不偏不倚，把握好合适的度。放在说话这件事上，就是既不能说太多没用的话，也不能明明看到问题却一言不发。这个思想已经流传了两千多年，直到现在还是很多人信奉的处世原则。它是中国传统文化里非常重要的思想内容，对中国人的行为方式影响很深。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候，五言句每句分成两段，比如“君子/取中道，常在/语默间”，停顿半秒再读后半句。七言句每句分成三段，比如“此翁/身如/郑文渊，辨如/悬河/思如泉”。最后两句反问语气要加重，读出作者的期待感。整体语速中等，不需要太快，能清晰传达诗句的意思就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写“多言固自费，不语良独难”的转折句式，结构是“某件事本来有什么坏处，可要不做也很难”。比如可以写“加班固自累，不加班良独难”，来形容打工人的职场困境。也可以写“熬夜固自伤，不熬夜良独难”，形容年轻人的生活现状。这个句式很适合用来表达左右为难的状态，用在作文里会很生动。
名句写作应用
“多言固自费，不语良独难”这句可以用在写为人处世、社会责任、职场选择主题的作文里。比如写面对不公正的现象时，可以写“很多人在面对职场里的不公平规则时，都陷入了‘多言固自费，不语良独难’的两难境地”。也可以用在写社会担当的作文里，表达要突破这种两难，敢于说真话的观点。
关联知识图谱
《论语·庸也》中庸篇同思想
本诗提到的“中道”思想源自《论语》中“中庸之为德也，其至矣乎”的表述，是儒家核心处世原则的体现，两者的核心内涵都是主张行为适度，无过无不及。
名句 CLASSIC LINES
多言固自费，不语良独难
该句是全诗核心观点句，精准点出言论取舍的两难困境，说理直白切中时弊。
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作者 POET
范成大 1126年-1193年
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