岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵

湫指水潭，琤琮是形容水流清脆的声音，碧𪾦指青色的眼珠，这里代指第五罗汉，宴坐是佛教用语指静坐修行，劫是佛教的时间单位，一劫相当于极长的时间，童在这里指山上没有草木光秃秃的样子，羊角指形状像羊角的旋风，商羊是古代传说中预兆降雨的神鸟，澍指及时的好雨，次韵是和诗的一种方式，要严格按照原诗的韵脚和韵的顺序创作。

海山之间的水潭是龙王居住的宫殿，飞溅的瀑布往下流发出清脆的声响。碧眼的罗汉是这里的主人，喜爱这匹白绸一样的瀑布飞在迷蒙的山间。他偶尔静坐修行就是千百万年，神力和慈悲的愿力都没有穷尽。前些时候灼热的火云裹挟着太阳奔走，沙子被煎得发烫太阳晒得厉害，千山都光秃秃没有草木。陆浑的风很大煽起了热气，泾川的草长得很肥美，雨神却闲着不工作。上万的民众嗷嗷叫着向罗汉祈祷，香炉里的香还没点燃，诚心已经先通到了天上。傍晚的尘土卷着大地，旋风把天都刮暗了，早上的朝霞横在天上，像鱼尾一样红。商羊鸟在天空摸飞，鸢鸟也在起舞，居然下了一场大雨，大家都唱歌庆祝丰收。人们说佛陀进入了三昧境界，拿整个世界就像转蓬草一样容易。他指挥着各路天神都飞快奔走，何况是风伯和雷公呢。擅长写诗的老将乐先生也很喜悦，笔下的诗阵独步扫空了诗坛。我感叹着吟诵这诗舍不得放手，这一首曲子何止唱了三遍。

全诗围绕宋代地方大旱、民众祈雨得雨的真实事件展开，开篇先写第五罗汉居住的山水环境，再描写旱情的严重程度与民众的焦急，接着写祈雨灵验天降甘霖、民众庆祝丰收的场景，随后赞颂佛法的神力，最后表达对乐先生诗作的欣赏和唱和的畅快。整体内容贴近民生，情感真挚饱满，既有现实记录也有浪漫想象。