昼锦行送陈福公判信州

汉家麟阁多王侯,冠佩相望经几秋。

昼锦声名两荣耀,惟有信州如相州。

国南门头折杨柳,借问江津垂白叟。

住在行都四十年,曾见归舟似公否。

人言公与赤松期,飚车羽轮来何时。

云出云归俱是道,苦学赤松还未妙。

君不见补陀大士海复山,随喜却来观世间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感劝慰 · 旷达 · 期许 · 送别
创作背景
乾道六年送陈俊卿赴任
本诗作于南宋乾道六年(公元1170年),时任起居郎兼侍讲的范成大,在临安为罢相出判信州的福国公陈俊卿送行时创作,创作动因是为了表达对友人的认可与劝慰,无明确史料记载涉及其他私人诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言歌行,属于古体诗的一种,句式灵活,押韵自由,可根据内容需要调整篇幅与节奏,是古代送别诗常用的体裁之一,自汉魏以来一直被文人广泛使用,擅长抒发跌宕起伏的情感。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对陈俊卿卓著功绩与崇高声望的由衷赞叹,二是送行时的不舍惜别之意,三是劝慰友人不必执着于出世修仙,出仕归隐皆合乎大道的旷达期许,情感真挚厚重,无传统送别诗的悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是麟阁,指汉代未央宫的麒麟阁,汉宣帝曾将功臣画像绘于此处,后世代指功勋卓著的大臣。第二个是昼锦,指富贵后归乡的荣耀,出自《史记·项羽本纪》。第三个是赤松,指赤松子,是古代传说中的上古仙人,张良曾表示要跟随他归隐。第四个是补陀大士,指观音菩萨,补陀是普陀的古写。第五个是判信州,指担任信州的知州,信州就是今天的江西上饶一带。第六个是行都,指南宋的临时都城临安。第七个是飚车羽轮,指传说中仙人乘坐的由风驱动、有羽毛装饰的车驾。第八个是随喜,指佛教中见人行善而心生欢喜,这里指观音菩萨入世济民。第九个是江津,指江边的渡口。第十个是折杨柳,指古代送别时折杨柳枝的习俗,寄托不舍之情。
逐句白话释义
第一句的意思是汉代麒麟阁里记载了很多王侯功臣的功绩,他们的声名流传了很多年。第二句的意思是能够衣锦还乡同时拥有功绩声名是双重的荣耀,如今你去信州任职,就像当年韩琦去相州任职一样荣耀。第三句的意思是我们在都城的南门外折下杨柳枝为你送行,向江边渡口的白发老人打听行程。第四句的意思是老人说自己在临安住了四十年,从来没见过像你这样气派的归乡官船。第五句的意思是人们都说你和赤松子有约定,什么时候会乘坐仙人的车驾归隐呢。第六句的意思是其实云飘出去或者飘回来都合乎自然规律,刻意辛苦地学习赤松子归隐反而还不够通透。第七句的意思是你没见观音菩萨遍历山海,还是会怀着欢喜之心来到世间济度众生啊。第八句额外补充,这里的意思是劝慰你不用执着于归隐,出仕或者归隐只要符合本心都是好的。第九句整个诗的白话翻译没有额外的文学修饰,全部是字面意思的准确转换。第十句如果有不清楚的字词可以参考重点字词注释部分的内容。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人范成大写给友人陈俊卿的赠别诗。当时陈俊卿被罢免宰相职务,出京担任信州的知州,范成大在临安为他送行创作了这首诗。诗的前半部分先是赞叹了陈俊卿的卓著功绩和崇高声望,肯定了他出仕以来的贡献。中间部分描写了送别时的场景,用渡口老人的话侧面烘托了陈俊卿的声望之高。后半部分则是对友人的劝慰,告诉他不用执着于追求归隐修仙,无论是出仕济民还是归隐修身,只要符合本心就都合乎大道。整首诗没有传统送别诗的悲伤情绪,整体基调豁达平和,既表达了对友人的不舍,也传递了通透的人生态度。读者可以从这首诗里感受到南宋文人的理学思想底色,以及朋友之间真诚的情谊。
跨学科 · 是什么
麒麟阁历史典故历史学
这个知识点对应的诗句是“汉家麟阁多王侯”。麒麟阁是真实存在的历史建筑,位于西汉都城长安的未央宫中,是汉代用来典藏机密文件、存放重要资料的地方。汉宣帝在位时期,为了表彰辅佐他治理国家的功臣,就把霍光、张安世、苏武等十一位功臣的画像画在了麒麟阁里,用来彰显他们的功绩。后来的文人就常用“麟阁”“麒麟阁”来代指功勋卓著、受到朝廷认可的大臣。这个典故在古代诗词中出现的频率很高,是很常见的历史类典故。大家看到这个词的时候,就知道作者是在夸赞对方的功绩很高。这个知识点属于历史学的基础常识,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体节奏要舒缓平和,不要过快。每一句都是七个字,每句内部按照“二二三”的节奏断句,比如“汉家/麟阁/多王侯”,“昼锦/声名/两荣耀”。每四句为一个小节,小节之间的停顿可以稍长一点,大概两秒左右。读前四句的时候语气要昂扬一点,读出赞叹的感觉。读中间四句的时候语气要平缓一点,读出送别时的温和感。读后四句的时候语气要旷达一点,读出通透的感觉。遇到核心名句“云出云归俱是道,苦学赤松还未妙”的时候,可以稍微加重语气,放慢速度,突出这句的核心地位。诵读的时候要注意情绪的变化,不要全程都是同一个语气,这样才能读出诗的层次感。大家平时可以多诵读几遍,慢慢体会其中的情感变化。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗中“云出云归俱是道,苦学赤松还未妙”的转折句式,用来表达辩证的观点。这个句式的结构是“XX(两种相对的状态)俱是XX,刻意追求某一种状态反而不好”。比如我们可以仿写“花开花落俱是美,苦求常开还未妙”,用来表达不要执着于完美,遗憾也是一种美的观点。还可以仿写“人来人往俱是缘,苦求长久还未妙”,用来表达人际关系要顺其自然的观点。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关系,前半句是肯定两种相对的状态,后半句是否定刻意追求某一种状态的行为。这个句式很适合用在作文里表达辩证思考,能让你的作文更有深度。大家平时可以多尝试用这个句式写几个句子,熟练掌握它的用法。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“云出云归俱是道,苦学赤松还未妙”很适合用在各类作文当中。首先可以用在写人生选择主题的作文里,比如写面对升学、就业的不同选择时,不用执着于大家都认为好的道路,适合自己的就是最好的。其次可以用在写豁达人生观主题的作文里,比如写面对失败、挫折的时候,不要钻牛角尖,换一条路走也许会有更好的结果。还可以用在写传统文化、理学思想相关的作文里,作为宋代文人思想的典型例子。比如写作文的时候可以这样用:“古人说‘云出云归俱是道,苦学赤松还未妙’,很多时候我们不必执着于单一的评价标准,跟随自己的本心做出的选择,就是最好的选择。”这个名句适用的场景很多,大家可以根据自己的写作需要灵活使用。
关联知识图谱
昼锦堂典故同典故
“昼锦”一词最早出自《史记·项羽本纪》中项羽所说的“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,后来北宋名相韩琦罢相出判相州的时候,修建了昼锦堂,欧阳修还专门写了《昼锦堂记》记录这件事。本诗中的“惟有信州如相州”就是用韩琦的典故,来夸赞陈俊卿出判信州的荣耀,和昼锦堂典故属于同一个来源。这个知识点是文学常识中的常见典故,大家可以关联记忆。

名句 CLASSIC LINES

云出云归俱是道,苦学赤松还未妙
直白道出了出处皆合道的豁达人生观。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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