李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二

黄尘车马梦初阑,杳杳骑馿紫翠间。

饱识千峰真面目,当年拄笏漫看山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀 · 隐逸
创作背景
题画创作背景
本诗是南宋诗人范成大为友人李次山所绘《跨驴入深谷图》题写的绝句,为组诗第二首,主流考证认为创作于范成大淳熙九年退居石湖时期,是诗人归隐后心境的真实投射。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代题画诗的常见体裁。七言绝句起源于南朝,至唐代发展成熟,宋代在题材上进一步拓展,题画、抒怀类作品大量出现。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌倦官场俗务的倦怠感,以及对山水隐逸生活的向往之情,同时传递出摆脱身份束缚后认知世界本真的通透心境,是宋代士人仕隐矛盾的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄尘指官场与世俗的纷扰喧嚣。阑是残、结束的意思。杳杳形容路途幽远、景色朦胧的样子。紫翠指代山间景色,因植被掩映与光照变化,山色会呈现紫与翠绿交织的状态。拄笏中的笏是古代官员上朝时手持的记事手板,拄笏看山是常见典故,用来指代官员身在官场却向往山水。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻含义,符合宋诗平实的用词特点。
逐句白话释义
第一句翻译为:官场中车马喧嚣的俗梦刚刚醒转过来。第二句翻译为:骑着驴慢悠悠行走在幽远的青紫色山间。第三句翻译为:如今已经完整见识了千座山峰的真实模样。第四句翻译为:当年做官的时候,只能随手拿着笏板随意地远远望山。释义完全贴合诗句本意,没有添加额外的文学修饰,方便普通读者理解内容。
核心主旨概括
本诗是典型的题画诗,诗人没有单纯描摹画面内容,而是结合自身的人生经历,借画中跨驴游山的场景,抒发了自己厌倦官场纷扰、向往自然山水与闲适隐逸生活的心情,同时传递出摆脱身份束缚后才能看清世界本真的朴素感悟,情感平实真挚,容易引发读者共鸣。
跨学科 · 是什么
拄笏看山典故历史学
对应诗句为“当年拄笏漫看山”。文学表达上用“拄笏”代指官场身份,用“漫看山”代指对隐逸生活的向往。科学事实是这一典故最早来自魏晋时期的文人轶事,是古代士人仕隐矛盾的典型文化符号,历朝历代都有文人化用这一典故表达类似心境。所属学科为历史学,知识点属于事实性内容,有多部权威典籍佐证。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读时采用2-2-3的断句节奏,比如“黄尘/车马/梦初阑”。整体语速平缓,前两句读得稍微低沉,体现从官场梦醒的倦怠感,后两句读得舒展放松,体现游山的闲适感。不需要夸张的语气,用平实自然的语调就能传递出诗歌的情感,适合各个年龄段的读者诵读练习。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“饱识…真面目,当年…漫…”的今昔对比句式。仿写时先写当下的真切认知,再写过去的敷衍状态,形成明显的反差感。比如可以仿写为“饱识故园真面目,当年逐客漫思家”,用来表达久别回乡后的真切感受。仿写难度较低,适合初学者练习对比手法的运用。
名句写作应用指导
核心名句“饱识千峰真面目,当年拄笏漫看山”适合用在表达回归本真、摆脱过往束缚、亲近自然的主题文章里。比如写自己告别高压工作回到家乡生活的感受时,可以写“站在儿时爬过的山顶上,我忽然有了‘饱识千峰真面目,当年拄笏漫看山’的通透感,原来从前的奔波都不过是为了这一刻的安宁”。应用场景广泛,能提升文章的文化质感。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首诗都属于山水隐逸主题作品,都抒发了对远离世俗、亲近自然的闲适生活的向往之情,情感内核高度相似,都是古典诗中隐逸文化的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

饱识千峰真面目,当年拄笏漫看山
本句凝练传递出今昔境遇对比下的心境差异。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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