书浯溪中兴碑后

三颂指《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》，是古代官方祭祀用的正体雅诗。元子指唐代文人元结，《大唐中兴颂》的作者。春秋法指孔子修订《春秋》时使用的暗含褒贬的写作手法。清庙诗指祭祀宗庙的正式诗歌。搏拊是古代的一种打击乐器，此处指礼乐节奏。磨崖指在山崖石壁上镌刻的文字。

《诗经》三颂的遗音很少有人能应和，气度雍容的官方颂诗怎么会有讽刺的言辞。我最喜爱元结暗含褒贬的春秋笔法，全都寄托在唐代的官方祭祀诗歌之中。歌功颂德的文字应当契合礼乐的节奏，史书自然会记载王朝的瑕疵。历代文人刚健的笔锋已经把原碑的本意拆解破坏，从此这处摩崖石刻就不再是原来的那块碑了。

本诗围绕浯溪《大唐中兴颂》摩崖石刻展开，首先反驳了历代认为元结碑文暗含讽刺的观点，肯定了其作为官方颂文的定位，最后感慨后世大量题刻消解了原碑的历史价值，表达了对历史文本应当尊重原意的态度。