题湘山大施堂
重倚春林泪竹枝，南游风物鬓成丝。
难寻桂岭千峰梦，更了湘山一段奇。
来去别无心外法，行藏休问塔中师。
若论大施门前事，竿木逢场且赋诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怅惘 · 旷达 · 禅理 · 羁旅
月份二月
创作背景
创作背景
1.本诗作于南宋乾道九年（公元1173年），时年47岁的范成大受任静江府（今广西桂林）知州、广南西路安抚使，赴任途中经过全州（今广西全州）湘山寺，题写此诗于大施堂壁上。2.范成大此前在朝中任起居舍人，因反对张说升任签书枢密院事被外放，此行带有一定的失意情绪，触景生情创作此诗。3.本诗的创作背景在范成大本人所著的游记《骖鸾录》中有明确记载，无学术争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1.本诗属于七言律诗，是近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝时期，成熟于唐代初年。2.七言律诗格律严密，要求全诗八句，每句七字，中间两联必须对仗，平仄有固定规范，押平声韵。3.七言律诗在唐代成为文人最常用的诗歌体裁之一，出现了杜甫、李商隐等大量擅长七律的诗人。4.宋代七律在继承唐代格律的基础上，发展出了以理入诗、长于议论的特色，本诗就是宋代七律的典型代表。
情感 · 解读
1.本诗的核心情感分为两个层次，表层是宦游多年、年华老去的羁旅怅惘，深层是禅理参悟后的旷达平和。2.诗人没有沉溺于怅惘情绪，而是通过对禅理的体悟，完成了心境的升华，最终落脚于随遇而安的人生态度。3.历代主流解读都认为本诗情感平和克制，既体现了宋代士大夫的精神风貌，也承载了中国传统儒释融合的文化内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.泪竹指湘妃竹，相传舜帝南巡崩于苍梧，娥皇女英泪洒竹上成斑，故名。2.桂岭指今广西境内的桂山一带，是范成大此行的任职目的地周边的山系。3.湘山即全州湘山，是当地著名的佛教名山，山上建有湘山寺。4.心外法是佛教禅宗术语，指脱离本心之外的佛法义理。5.行藏出自《论语》，指士人出仕为官或退隐闲居的人生选择。6.塔中师指湘山寺中已经圆寂、灵骨存于塔内的高僧。7.竿木逢场是禅宗常用典故，指随遇而安、逢场作戏的旷达人生态度。8.大施堂是湘山寺中的建筑名称，即本诗的题咏对象。9.鬓成丝指头发变白，代指年华老去、宦游岁月漫长。
逐句白话释义
1.首句写诗人再次倚靠在春日山林中的斑竹枝上，触景生情想起湘妃的典故。2.次句写自己南游以来遍历各地风物，不知不觉鬓角已经布满了白发。3.第三句写过往想要到桂岭看千峰竞秀的旧梦已经难以找寻踪迹。4.第四句写此行却意外领略到了湘山这一段奇妙的景致。5.第五句写无论是来还是去，根本没有脱离本心之外的佛法可以追求。6.第六句写无论是出仕为官还是退隐闲居，都不用去问塔中圆寂的高僧答案。7.第七句写如果要谈论大施堂门前的种种人事与际遇。8.第八句写不过是像拿着竿木逢场作戏一般，姑且随性赋诗就好。
全诗核心主旨与内容概括
1.这首诗是南宋诗人范成大赴广西任职途中题写在湘山大施堂的作品。2.诗歌开篇先写自己宦游南行的岁月流逝之感，鬓发已白，心生怅惘。3.接着以桂岭旧梦难寻、湘山奇景当前的对比，写出旅途的意外收获。4.后半部分融入禅宗义理，抒发自己对人生行止的体悟。5.诗人认为人生的选择与答案都在自己本心之中，不需要向外索求。6.面对宦游的种种际遇，应该秉持随遇而安的旷达态度。7.全诗将羁旅的愁思、山水的赏玩与禅理的感悟融为一体。8.整体风格平和旷达，没有过度的悲戚情绪，尽显诗人的豁达胸襟。
跨学科 · 是什么
斑竹（泪竹）植物学
1.诗中提到的泪竹就是我们常说的斑竹，属于禾本科刚竹属毛竹的变种。2.斑竹的竹竿上会自然形成不规则的紫褐色斑块，看起来像是泪痕附着在竹面上。3.我国古代很早就有关于斑竹的传说，将其与舜帝二妃娥皇女英的故事关联在一起。4.斑竹主要分布在我国长江流域以南的广大地区，湖南、广西等地都有广泛种植。5.斑竹的竹材硬度适中，既可以用来制作家具、工艺品，也有一定的观赏价值。6.文学创作中常常用泪竹的意象来表达悲伤、思念的情感，是经典的传统文化意象。7.湘山所在的广西全州属于亚热带季风气候，温度湿度都非常适合斑竹的生长。8.诗中写诗人倚靠泪竹枝，既是对实景的描写，也借典故暗合自己宦游的怅惘情绪。
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读写应用
诵读节奏指导
1.这首七言律诗的诵读节奏基本按照"二二三"的句式停顿即可。2.首联"重倚/春林/泪竹枝，南游/风物/鬓成丝"语速稍缓，读出怅惘的语气。3.颔联"难寻/桂岭/千峰梦，更了/湘山/一段奇"后半句语速稍抬，读出惊喜的感觉。4.颈联"来去/别无/心外法，行藏/休问/塔中师"语速平稳，读出沉静体悟的语气。5.尾联"若论/大施/门前事，竿木/逢场/且赋诗"语速放缓，读出旷达洒脱的感觉。6.全诗整体诵读的情感基调是从略带怅惘到逐渐平和，最后转为旷达，情绪过渡要自然。7.诵读时重音可以放在"泪""鬓""难寻""更了""别无""休问""且赋诗"这些字词上。8.每句末尾的韵脚字"枝、丝、奇、师、诗"可以适当拖长，体现七言律诗的韵律感。
句式仿写指导
1.这首诗的颔联"难寻桂岭千峰梦，更了湘山一段奇"采用"否定+肯定"的对比句式，非常适合仿写。2.仿写时可以先写一个过往愿望没有实现的内容作为前半句，再写一个当下意外收获的内容作为后半句。3.前半句的结构可以是"难寻+名词短语+意象"，后半句可以是"更得/更了+名词短语+体验"。4.比如可以仿写为"难寻塞外黄沙梦，更得江南一段春"，写出旅途意外收获的惊喜。5.也可以仿写为"难寻旧岁观灯约，更了今宵看雪奇"，写出错过旧约却有新收获的心境。6.仿写时要注意前后两句的对仗，词性、结构尽量对应，符合对偶的基本要求。7.这种对比句式能够很好地突出心境的转折，适合用在写景、抒情类的作文中。8.使用时可以放在段落的开头或者结尾，起到总起或者总结的作用，增强文字的表现力。
核心名句写作应用
1.诗中的"来去别无心外法，行藏休问塔中师"适合用在表达自我坚守、遵从本心主题的作文中。2.当我们要写面对人生选择不需要过多在意外界评价，只需要遵从自己内心的想法时就可以用这句。3.比如写关于人生选择的作文时，可以这样用："古人云‘来去别无心外法，行藏休问塔中师’，我们的人生答案从来不在别人的评价里，而在自己的本心之中。"4.另一句名句"竿木逢场且赋诗"适合用在表达随遇而安、旷达乐观主题的作文中。5.当我们要写面对人生的意外、挫折时保持豁达心态的内容时就可以用这句。6.比如写关于面对困境的作文时，可以这样用："面对生活的种种不确定性，我们不妨持有‘竿木逢场且赋诗’的旷达，随遇而安，享受当下。"7.这两句名句都带有一定的哲理色彩，用在作文中能够提升文字的文化底蕴。8.使用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌，确保和上下文的内容逻辑一致。
关联知识图谱
湘妃泪洒斑竹典故同典故
1.诗中"泪竹"的意象源自湘妃哭舜的经典神话典故。2.相传上古时期舜帝南巡，崩于苍梧之野，他的两个妃子娥皇、女英赶到湘江边痛哭。3.妃子的眼泪洒在江边的竹子上，留下了点点斑痕，后来人们就把这种竹子叫做斑竹或者湘妃竹。4.这个典故最早出现在《山海经》《楚辞》等先秦典籍中，是我国流传最广的神话典故之一。5.后世文学创作中经常用泪竹、斑竹、湘竹等意象来表达悲伤、思念的情感。6.比如唐代诗人刘禹锡的《潇湘神》中就有"斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思"的名句。7.范成大在诗中用这个典故，既贴合湘山临近湘江的地理位置，也暗合自己宦游的怅惘情绪。8.这个典故是中国传统文化中竹意象的重要组成部分，承载了丰富的情感内涵。
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作者 POET
范成大 1126年-1193年
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