游西山兰若
路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生。
借问山僧好风景，看花携酒几人行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 游赏 · 闲适
创作背景
元和年间蜀中任职时游寺所作
本诗创作于唐代元和年间，作者羊士谔时任剑南西川节度使幕府判官，居蜀期间游览成都西郊西山佛寺时即兴创作，为其蜀中闲游系列诗作之一，无明确的社会事件关联，属于日常纪游类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属近体诗体裁，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，是唐代文人常用的抒情短章体裁，在古典诗歌体系中占有重要地位。本诗为平起首句入韵式七言绝句，符合盛唐以来七绝的通用创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为春日游览山寺时的轻松闲适，包含对春日自然风物的喜爱之情，以及对世俗游赏风气的淡然观察，整体情感基调清朗明快，无悲戚沉郁的负面情绪，契合唐代文人春日游寺的普遍心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“兰若”是梵语“阿兰若”的简称，指代佛寺。“咽”在这里形容春泉流动的声音低沉轻柔。“借问”是古代口语中请问的意思，多用于向陌生人询问信息。“山僧”指居住在山中佛寺的僧人。这些字词都是唐代诗歌中常见的通用表述，没有生僻义项。
逐句白话释义
第一句意思是道路旁边的垂柳，寄托着古往今来人们共同的情感。第二句意思是春天的野草随处生长，春天的泉水时而低沉地流动，时而奔涌而出。第三句意思是我向山中的僧人询问这里的好风景。第四句意思是每年花开的时候，有多少人带着酒来这里游玩观赏。
核心主旨与内容概括
这首诗记述了诗人春日游览西山佛寺的经历，先写路上看到的春景，再写向僧人询问游赏情况的小事，全诗内容简单明快，展现了春天郊野的美好风光，表达了诗人游赏时轻松闲适的心情，没有复杂的深层寓意。
跨学科 · 是什么
垂柳植物学
诗句中的垂柳就是我们常见的柳树，属于杨柳科柳属的落叶乔木，春天会抽出嫩黄色的柳芽，枝条柔软下垂，是春季最有代表性的植物之一。我国自古就有折柳送别的习俗，所以柳树经常被用来寄托情感。对应诗句是“路傍垂柳古今情”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要轻快明亮，节奏舒缓。第一句“路傍垂柳/古今情”在“垂柳”后面稍作停顿，拉长“古今情”的尾音，带出抒情的感觉。第二句“春草春泉/咽又生”在“春泉”后停顿，“咽”字读得轻一点，体现泉水轻柔的声音。后两句读的时候带一点好奇的语气，符合诗人问僧的场景。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的“景物+情感”的句式来写春日景色，比如“檐下桃花新旧意，东风燕子去还来”，就是先写具体的春日景物，再赋予景物情感内涵。也可以模仿后两句的设问句式，来写游览时的疑问，比如“借问园公春好处，折枝插鬓几人归”。
名句应用场景
“路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生”这句诗可以用在描写春日郊野景色的作文里，比如写春游的时候看到柳树和泉水的场景，就可以引用这句诗来增添文采。也可以用在抒发惜春、怀古主题的随笔开头，引出后面的内容。
关联知识图谱
《江南春》（杜牧）同主题
两首诗都是唐代诗人描写春日游览佛寺相关场景的作品，都展现了春日的美好风光和游赏的闲适心情，主题高度契合，都是唐代纪游类七绝的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生
该句以春日典型景物寄托古今共通的游赏情思。
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作者 POET
羊士谔 约762年—约819/822年
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