郡斋读经

济物指救济世人、建功立业。柔翰指毛笔，代指文墨。斋心指清心寡欲、摒除杂念。翛然指无拘无束、闲适自在的样子。散材典出《庄子》，指无用之材，这里是作者自谦。正觉是佛教术语，指圆满觉悟。醍醐是佛教中指从牛乳中提炼的精华，这里指精妙的义理。竹使符是汉代朝廷颁发给地方官的信物，这里代指刺史官职。东菑指家乡的田园。啬夫指古代基层官吏。

壮年时没能救济天下，因习文走了儒士的道路。到了现在有清心闲暇的时光，自在地和大道相伴。我就像无用的散木只求独善其身，修行正觉难道没有同道？读了半段偈语仿佛看到莲花从水中生出，幽香的桂气弥漫在香炉旁。在树下休息惭愧没有像甘棠那样惠及百姓，讲论经义得到了精妙的启发。我好像桃花源里的隐士，身上却带着刺史的官印。处理华夷杂处的地方政务，管辖巴汉交界的州境。推行德政感怀君子的教诲，移风易俗挂念基层官吏的付出。救助饥民很快有了成效，冬小麦丰收收满了租税。修行期望达到圆满境界，凋敝的民生已经复苏。

这首诗是作者在刺史任上处理完政务后读经有感所作。诗中既写了自己读经时获得的禅悦体验，也回顾了自己任职以来推行德政、安抚百姓的政绩。表达了作者儒释道三家思想融合的人生观念，既有儒家济世安民的责任感，也有道家超脱物外的闲适追求，还有佛家明心见性的修身体悟。最后还流露出希望辞官归隐回到家乡田园的心愿。整体情感平和冲淡，意境清幽自然，体现了中唐地方官员的典型精神状态。