四言郊庙歌辞

郊庙歌辞 朝日乐章 迎神

太阳朝序,王宫有仪。

蟠桃彩驾,细柳光驰。

轩祥表合,汉历彰奇。

礼和乐备,神其降斯。

基础信息 BASIC

词牌四言郊庙歌辞
情感崇敬 · 祈福
创作背景
唐代贞观年间官方祭日乐章
本作品是唐代贞观年间由太常寺官方编撰的朝日祭祀专用乐章,用于祭祀仪式的迎神环节。唐代朝日祭祀为国家中祀,每年春分在长安城东郊朝日坛举办,本辞是配合迎神乐舞演唱的固定文辞,无具体个人作者。
源流与释义
情感 · 解读
本作品核心情感为对太阳神的尊崇敬畏,以及对祭祀典仪庄重规整的彰显。同时承载着祈愿神灵降临、赐福国祚绵长、百姓安康的官方祭祀诉求,情感中正平和,符合儒家礼制对祭祀情感的规范要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
郊庙歌辞是古代官方祭祀天地、神灵、祖先时使用的专用乐章,属于乐府诗的一类。朝日指的是祭祀太阳神的官方仪式。迎神是祭祀仪式的开篇环节,目的是恭请所祭祀的神灵降临享祭。蟠桃是古代神话中的仙果,象征祥瑞。细柳这里指春日的柳林,也暗含仪仗规整的寓意。轩祥指轩辕氏时期的祥瑞征兆。汉历这里代指唐代的历法,彰显国朝正统。礼和乐备指礼仪周备、乐舞齐全,是祭祀典礼圆满的标志。
逐句白话释义
第一句的意思是太阳按照固定的时序东升西落,王宫举办的祭祀太阳神的典礼有规范的礼制要求。第二句的意思是传说中载着蟠桃的仙车光彩夺目,明亮的日光如同在细柳林间快速飞驰。第三句的意思是轩辕氏时期的祥瑞征兆全都出现,唐代的历法彰显出非同寻常的灵奇。第四句的意思是如今祭祀的礼仪周全乐舞完备,恭请太阳神降临到这里享祭。
核心主旨与内容概括
本作品是唐代官方祭祀太阳神时使用的迎神乐章,属于郊庙歌辞的范畴。全诗围绕祭日典礼的背景、祥瑞征兆、典仪完备性展开,核心目的是表达对太阳神的尊崇,恭请神灵降临,祈愿国祚绵长、天下太平。整体风格庄重典雅,完全符合官方祭祀文辞的规范要求,没有个人情感的抒发,全部承载官方祭祀的公共诉求。
跨学科 · 是什么
太阳运行时序天文学
诗句“太阳朝序”提到的太阳运行时序,指的是太阳每天东升西落、每年回归运动的自然规律。我国古代先民很早就掌握了太阳的运行规律,据此制定了历法,划分了节气,指导农业生产和各类礼制活动的举办时间。春分时节太阳直射赤道,昼夜平分,是古人选定祭祀太阳神的时间节点,符合太阳运行的自然规律。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本作品时要保持语气庄重沉稳,语速平缓,不要过快。每句四言分为两个停顿,前两字为一个停顿,后两字为一个停顿,比如“太阳/朝序,王宫/有仪”。诵读时尾音要平稳下沉,不要上扬,符合祭祀文辞的庄重氛围。整体语调要平直中正,不要有过于明显的情感起伏,契合官方祭祀文辞的中正要求。
基础句式仿写指导
本作品中“太阳朝序,王宫有仪”的并列对仗句式非常适合仿写,该句式前半句点明自然规律或背景,后半句点明人事规范或状态。仿写示例:“春种有序,农家有仪”,“四时有序,校园有仪”,“节令有序,家国有仪”。仿写时要注意前后两句的字数相同,结构对仗,语义关联紧密,符合四言句式的规整要求。
核心名句写作应用
核心名句“礼和乐备,神其降斯”适合用于各类传统典礼、文化活动的开幕致辞、公告文案中。应用示例:在中秋祭月活动的致辞中可以写“本次祭月典礼礼和乐备,神其降斯,恭请月神降临,共祈万家团圆”;在祭孔大典的宣传文案中可以写“癸卯年祭孔大典礼和乐备,神其降斯,缅怀先圣,传承文脉”。应用时要注意适配传统正式场合,不要用于随意的日常场景。
关联知识图谱
《全唐诗》文献作品集
本作品收录于清代康熙年间编撰的《全唐诗》卷十一郊庙歌辞部分,是唐代官方乐府诗的典型代表作品。《全唐诗》是目前收录唐代诗歌最全面的权威总集,是研究唐代文学的核心史料来源。

名句 CLASSIC LINES

礼和乐备,神其降斯
该句精准点明了祭祀仪式的核心要素与诉求。历代各类祭文多有化用。

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作者 POET

不详

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