送韩仲文奉使

往使匈奴国,持节岂辞遥。

朔北正苦寒,风汝与雪飘。

燕山何处是,汉铭应已销。

前车渡冰河,后骑鸣金镳。

行行至穹庐,尊我不敢嚣。

玉爵亲献酬,名裘进狐貂。

礼成复命日,菀抑舒杨条。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感家国情怀 · 期许 · 送别
创作背景
庆历二年韩综出使契丹
北宋仁宗庆历二年(1042年),契丹趁宋夏战争之机索要关南十县,外交形势严峻,韩综(字仲文)受命出使契丹交涉,梅尧臣在汴京为其送行创作此诗,目前学界对创作时间另有庆历四年的争议,主流观点采用庆历二年说。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋,唐代后形成稳定的创作规范,不受近体诗平仄、押韵的严格限制,表达自由,适合抒发厚重豪迈的情感,是古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人远赴苦寒之地出使的关切,二是对友人不辱使命、维护北宋外交尊严的期许,三是暗含对北宋国力的自信与家国荣誉感,无传统送别诗的悲戚感,整体风格豪迈刚健。

基础解读 READING

语文核心知识
持节
持节指古代使者手持皇帝赐予的符节,作为行使皇权、代表国家的身份凭证,是使者身份与权威的象征。
朔北
朔北指中国古代长城以北的寒冷草原地区,这里特指契丹(辽)统治的北方边境区域。
金镳
金镳指用黄金装饰的马嚼子,古代常用来代指装饰精美的战马或尊贵的骑兵。
穹庐
穹庐指古代北方游牧民族居住的圆顶毡帐,这里特指契丹可汗接待外交使者的皇家大帐。
全诗白话释义
你这次奉命出使契丹国,手持朝廷符节哪里会怕路途遥远。北方边境正是最寒冷的时候,大风夹杂着大雪漫天飘飞。燕山如今在哪里呢?东汉时留下的勒石铭文应该早已消磨殆尽了。前面的车辆渡过结冰的河流,后面的骑兵佩戴的金镳发出清脆的响声。一路前行到达契丹的大帐,他们敬畏我大宋威严不敢放肆嚣张。用玉制的酒杯亲自为你敬酒,献上用狐貂皮毛制作的名贵裘衣。等你完成使命回朝复命的时候,待到杨柳抽条春意就已经舒展了。
全诗核心主旨
这首诗是梅尧臣为出使契丹的友人韩仲文写的送别诗,既表达了对友人远走苦寒之地的关切,也期许友人能够顺利完成外交使命,维护北宋的国家尊严,整体风格豪迈刚健,没有传统送别诗的悲戚感。
跨学科 · 是什么
北宋与契丹外交关系历史学
北宋时期契丹是北方的强大政权,和北宋之间长期有外交往来,双方使者频繁互访,既有冲突也有和平交流。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要沉郁有力,前四句语速稍慢,读出送别时的关切感,中间几句语速稍快,读出出行的豪迈感,最后两句语气舒展,读出对友人归来的期待感,每句五言按照2-3的节奏断句,比如“往使/匈奴国,持节/岂辞遥”。
送别句式仿写
可以仿写“XX正XX,XX与XX”的写景句式,用于送别诗中烘托环境氛围,比如描写江南送别就可以写“江南正春雨,柳丝与风摇”,简单易懂且画面感强。
核心名句应用
“行行至穹庐,尊我不敢嚣”这句可以用于描写外交场合中本国使者受到尊重的场景,也可以用于表达自身实力强大后获得他人敬意的语境,比如写中国外交人员风采的文章中就可以引用这句。
关联知识图谱
苏武牧羊同典故
持节是古代使者的身份标志,汉代苏武出使匈奴时持节十九年不屈,是持节典故的经典来源,象征使者的气节与忠诚。
窦宪北击匈奴同典故
诗中的“汉铭”指东汉窦宪击败匈奴后在燕然山刻石记功的铭文,是古代对外武功的经典象征,常用来表达对边境安定的期许。

名句 CLASSIC LINES

行行至穹庐,尊我不敢嚣
仅从契丹一方的敬畏态度反衬北宋的外交底气与使者的威严,用语平实却力量感极强。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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