寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观 其九

城里哦诗枉断髭,山中物物是诗题。

欲将数句了天竺,天竺前头更有诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 闲适
节日寒食节
创作背景
淳熙十三年游天竺作
这首诗作于南宋孝宗淳熙十三年,即公元1186年,当时杨万里在杭州任秘书少监,寒食节当日和同僚相约游天竺寺,创作了十六首绝句组诗,本首是组诗的第九首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是宋代文人常用的诗歌体裁,具有篇幅短小、意蕴悠长的艺术特点。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是春日游山的闲适愉悦,既包含对天竺山一带山野风物的喜爱赞美,也抒发了诗人随处可得创作灵感的悠然雅兴,情感轻松明快,充满生活气息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
哦诗指作诗、吟诵诗歌,是宋代文人常用的口语化表达,符合杨万里浅白活泼的语言风格。断髭字面意思是斟酌诗句时熬断胡须,这里化用了前代诗人苦吟的经典典故,形象展现了构思诗歌时绞尽脑汁的状态。枉是白白地、徒劳的意思,清晰突出了在城里闭门造车作诗的费力却难出佳作的窘境。了在这里是写尽、完整概括的意思,直白表现了诗人游山之初想要用几句诗写全天竺风光的朴素打算。
逐句白话释义
第一句写在城里闭门作诗,绞尽脑汁白白熬断了胡须,也很难写出满意的作品。第二句写来到天竺山之后,发现山里的每一样事物都可以当作作诗的好题目。第三句写诗人本来打算写几句短诗,就把天竺山的全部风景都概括写完。第四句写走到天竺寺前面才发现,还有更多美好的风景,值得写成更多的诗作。
核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里寒食游天竺寺组诗的第九首,内容围绕诗人游山时的创作感受展开。全诗通过城里作诗和山里作诗的状态对比,表现了山野风物的鲜活美好。诗歌整体风格轻松活泼,充满了生活气息,传递出诗人游山时悠然闲适的愉悦心情。全诗也暗含着只要留心观察,生活处处都有美好值得记录的朴素道理。
跨学科 · 是什么
寒食节习俗民俗学
寒食节是中国历史悠久的传统节日,时间在每年清明节前的一二日。节日的起源和春秋时期晋国名臣介子推的传说有关,古人在这一天有禁火、吃冷食的传统。到了宋代,寒食节踏青游春已经成为非常普遍的习俗,文人官员经常会在这个节日结伴出游。宋代的寒食节假期和清明节相连,是春季最重要的游赏节日之一,很多知名的文学作品都创作于寒食节期间。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松明快,体现出诗人游山的愉悦心情。断句可以按照七言绝句的常规节奏,每句划分为三个停顿:城里/哦诗/枉断髭,山中/物物/是诗题。第三句和第四句的断句为:欲将/数句/了天竺,天竺/前头/更有诗。诵读的时候第二句可以稍微加重语气,突出山里处处有诗意的惊喜感。第四句的语气可以稍稍上扬,体现出游赏意犹未尽的悠然感。
基础句式仿写指导
这首诗里“山中物物是诗题”的句式非常适合仿写,结构为“XX+叠词+是+XX”,简洁明快,富有节奏感。仿写的时候可以结合生活中的场景,比如写春天的景色,可以写成“春日处处是风光”。如果写校园生活,可以写成“校园事事是趣事”。仿写的时候要注意叠词的使用要符合场景特点,前后内容要对应自然,不要生硬拼凑。
核心名句写作应用
核心名句“山中物物是诗题”适合用在游记类、感悟类的作文中,用来表达留心观察就能发现美好的主题。比如写春游的作文,可以在开头或者结尾引用这句诗,引出自己春游的所见所感。如果写关于观察生活的话题作文,也可以用这句诗作为论据,说明只要有一双发现美的眼睛,生活中处处都有值得记录的内容。引用的时候不需要做过多解释,读者很容易理解诗句的含义。
关联知识图谱
诚斋体诗歌风格同作者
本诗作者杨万里号诚斋,他的诗歌被称为诚斋体,风格浅白活泼,富有生活情趣。这首诗的语言非常口语化,构思灵巧,充满生活气息,是典型的诚斋体作品。诚斋体的形成和杨万里提倡的“活法”创作理念有直接关系,注重从日常景物中提炼诗意。

名句 CLASSIC LINES

山中物物是诗题
“山中物物是诗题”是本诗的核心名句,语言浅白易懂,富有生活哲理,常用来形容只要留心观察,生活中处处都有值得记录的美好内容,这句是诚斋体风格的典型体现。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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