郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和

万方资以化,交泰属升平。

易从业惟简,得一道斯宁。

具仪光玉帛,送舞变咸英。

黍稷良非贵,明德信惟馨。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
节气夏至
月份五月
创作背景
初唐官方制礼作乐
本诗为初唐时期太常寺主持制定的官方祭祀乐章,隶属于祭方丘仪式的配套乐歌,用于祭地仪式的固定环节,是唐代国家礼制建设的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀时使用的乐歌,属于乐府诗的特殊类别,内容多为称颂功德、祈福祷告,文体庄重典雅,是中国古代礼乐制度的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀地祇时的庄重肃穆,既赞颂天地化育万物的功德与当下的太平盛世,也传递出儒家重德轻物、明德为先的祭祀理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
方丘指古代祭祀地神的祭坛,设在都城北郊。交泰指阴阳调和、世道太平。咸英是黄帝时期《咸池》和帝喾时期《六英》的并称,泛指古圣礼乐。黍稷指古代祭祀常用的谷物。明德指光明正大的品德。馨指香气,这里指品德的感召力。
逐句白话释义
天下万物都依靠天地的化育得以生长,阴阳调和的时节正赶上太平盛世。政事简易符合《周易》的道理,持守统一的大道天下就会安宁。祭祀的礼仪齐备,玉帛等祭品光彩闪耀,送神的舞乐变换着古圣咸、英的曲调。黍稷这些祭品其实并不算珍贵,光明的品德才是真正能感通神灵的馨香。
核心主旨概括
本诗是唐代官方祭祀地神的专用乐歌,既表达了对天地化育万物的感恩之情,也称颂了当下的太平盛世,最后点明祭祀的核心要义是崇尚明德,而非贵重的祭品。
跨学科 · 是什么
唐代郊庙祭祀制度历史学
唐代的祭祀制度分为吉、凶、军、宾、嘉五礼,祭方丘属于最高等级的吉礼,是只有皇帝才能主持的国家级祭祀活动,由太常寺负责全程筹备。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要保持语气庄重平缓,语速稍慢,每句的第二、第四个字后稍作停顿,最后两句可以适当加重语气,突出全诗的核心观点,符合祭祀文本的庄重氛围。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾句的对比句式“XX良非贵,XX信惟馨”,用一正一反的对比突出核心观点,比如可以写“金玉良非贵,诚信信惟馨”,来表达诚信比财富更重要的观点。
名句写作应用
名句“黍稷良非贵,明德信惟馨”可以用在论述品德修养、家风建设、德治思想的作文中,比如写关于道德建设的文章时,可以引用这句来说明自古以来我们就重视品德的价值,胜过物质的价值。
关联知识图谱
《尚书·君陈》同典故
本诗核心名句化用《尚书·君陈》中的“黍稷非馨,明德惟馨”,二者核心观点完全一致,是典故的继承与化用关系。

名句 CLASSIC LINES

黍稷良非贵,明德信惟馨
本句化用《尚书》经典名句,是全诗核心观点的凝练表达。

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作者 POET

褚亮 560年-647年
初唐宫廷文学家、政治家,十八学士之一

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