次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法

原原临济孙,一一孤峰峻。

旧来正法眼,不许窥阃仞。

古路人迹绝,况复遗辙轫。

只今谁健者,公亦师子迅。

倚天剑气寒,掣电目光瞬。

平生缚虎手,肯击死蛇阵。

如何闹市里,撒手乃勇进。

前时老狐臊,腥气存已仅。

倾河看洗涤,余刃聊斥摈。

坐令会府地,圜悟宗复振。

缅思中岩老,今代无此隽。

喜闻亲嫡子,高提曩真印。

要知天人师,此位那可闰。

好去露鞭影,广道收驵骏。

眷言清浄关,莫遣众魔磷。

愿为一事大,他物非所赆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
次韵友人送别临济宗僧人赴任
本诗作于南宋孝宗乾道年间,是诗人次韵友人杜应求的同题赠别诗而作。创作背景为临济宗高僧中岩印老受邀前往成都主持法务,弘扬北宋高僧圜悟克勤所传的临济宗法脉,蜀地士人纷纷作诗赠别,本诗是其中的代表性作品,全诗围绕对印老的赞颂与期许展开,未涉及无关的作者生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句五字,不受格律、对仗、句数的严格限制,押韵灵活可换韵,是宋代士人常用的酬唱送别体裁。五言古诗起源于汉代,历经魏晋南北朝的发展,到唐代艺术手法完全成熟,宋代诗人进一步拓展了其题材边界与表现力,在说理、酬唱类题材中应用尤为广泛。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对临济宗高僧中岩印老佛学修为、果决品格的高度赞颂,二是对其赴成都重振圜悟临济法脉、驱除邪见的深切期许,三是作为友人的郑重嘱托与美好祝愿,整体情感雄健沉挚,无普通送别诗的伤感情绪,充满正向力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
临济孙:指临济宗的传人,临济是佛教禅宗的重要宗派之一。孤峰峻:这里比喻临济宗传人的品格高洁独立,像孤零零的山峰一样挺拔。正法眼:全称正法眼藏,指佛法的正见、正确的智慧。阃仞:阃是门槛,仞是古代长度单位,这里指边界、范围。师子迅:师子就是狮子,这里比喻高僧行事像狮子一样迅猛果决。圜悟宗:指北宋高僧圜悟克勤所传的临济宗法脉。真印:指佛法的真传、法印。驵骏:本来指好马,这里比喻优秀的佛门弟子。
逐句白话释义
一代一代的临济宗传人,个个都像孤峰一样挺拔高洁。自古以来传承的佛法正见,不允许外人随便窥探边界。古老的修行道路人迹罕至,更何况还有遗留的车辙痕迹阻碍前行。现在谁是强健有为的人,您行事就像狮子一样迅猛果决。您的气势像倚天的宝剑带着寒气,目光像闪电一样快速划过。您平生有制伏猛虎的本领,怎么肯去攻打死蛇一样没用的阵势。为什么要在热闹的都市里,放开手勇敢地前行。之前的老狐臊味,残留的腥气已经很少了。您会像倾倒河水一样把这些腥气洗涤干净,用多余的力量把邪见排斥出去。您的到来会让成都这座都会,重新振兴圜悟禅师所传的法脉。我想起中岩老和尚,现在这个时代没有这么优秀的人了。很高兴听到他的亲传弟子,要高高举起从前的真法印。要知道作为天人的导师,这个位置怎么可以让不合格的人混进来。您好好去显露身手,在宽阔的修行道路上招收优秀的弟子。要好好守护清净的法门,不要让各种邪魔的邪气作乱。希望您为弘扬佛法这件大事努力,其他的东西都不值得当作礼物送给您。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人次韵友人杜应求的作品,用来送别临济宗高僧中岩印老前往成都主持法务。全诗首先赞颂了临济宗传承的高洁正统,接着夸赞了中岩印老高超的佛学修为和果决的品格,然后表达了对印老赴任后能够重振成都地区的圜悟临济法脉、驱除邪见、弘扬正法的深切期许,最后给出了郑重的嘱托和美好的祝福。全诗没有普通送别诗的伤感情绪,整体风格雄健有力,充满了对高僧的敬佩和对正法弘扬的信心。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要沉雄有力,语速稍慢,体现出五言古诗厚重的特点。每句的停顿可以是二三节奏,比如“原原/临济孙,一一/孤峰峻”。遇到情感激昂的句子比如“倚天剑气寒,掣电目光瞬”的时候可以适当加快语速,提高音量,读出气势。读到最后嘱托的部分的时候语气要变得郑重沉稳,体现出祝福的真诚。读的时候要注意咬字清晰,每个字的发音要饱满,不要读得轻飘飘的。
基础句式仿写指导
本诗用比喻来写人物品格的手法很适合仿写,比如“一一孤峰峻”“师子迅”“倚天剑气寒”都是用具体的事物来比喻人物的品格。仿写的时候可以先确定要写的人物的品格特点,比如要写老师的品格高洁,可以写“个个苍松劲”,要写消防员行动迅速,可以写“出击猛虎迅”。仿写的时候要注意比喻的事物和人物的特点要匹配,要通俗易懂,让读者一眼就能看出来比喻的是什么。也可以仿写本诗前半句写特点后半句写行为的句式,比如“平生报国志,肯负少年时”。
核心名句日常写作应用
核心名句“坐令会府地,圜悟宗复振”适合用在写传承、责任相关的作文里。比如写文化传承的主题的时候,可以写“老一代非遗传承人留下的技艺曾经一度衰落,新一代的传承人接过接力棒,正应了那句古诗‘坐令会府地,圜悟宗复振’,让古老的技艺重新焕发生机。”也可以用在写乡村振兴、家乡发展的主题里,比如“大学生村官回到家乡,带领村民发展特色产业,真可谓‘坐令会府地,圜悟宗复振’,让曾经贫穷的小村庄变得富裕兴旺。”用的时候要注意场景是某个人来到某个地方,带动某个领域的复兴发展,和名句的原意匹配。

名句 CLASSIC LINES

坐令会府地,圜悟宗复振
这两句是本诗的核心名句,意思是印老的到来,将会让成都这座蜀地都会,重新振兴圜悟克勤所传的临济宗法脉。这句直接点明了全诗的创作主旨,精准概括了印老此次赴任的核心意义,是后世研究宋代巴蜀佛教传承、临济宗发展的重要史料,常被相关学术著作引用,具有较高的文学与史料价值。

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作者 POET

史尧弼 约12世纪上半叶
南宋进士、文学家

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