挽刘中远侍郎 其一

神主多艰日,归安九庙中。

忌才终引去,退卧敢论功。

未省真忘世,尝疑数悟空。

欲咨黄发老,几杖合扶公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人苏泂的作品,创作于宁宗嘉定年间。当时南宋面临蒙古崛起、金朝南迁的外部压力,朝政被主和派把控,正直官员屡遭排挤。刘中远曾任侍郎一职,因遭朝臣忌恨主动辞官归隐,去世后苏泂为其创作两首挽诗,此为第一首,创作时未涉及苏泂其余生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,起源于南北朝齐梁时期,成熟于初唐,是中国古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句,每句五字,格律要求严格,中间两联必须对仗,通常押平声韵,一韵到底。该体裁在宋代得到进一步发展,成为文人抒发各类情感的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:第一是对已故侍郎刘中远的深切哀悼与追思,惋惜其早逝。第二是对刘中远不慕名利、谦逊正直、一心为国的高洁品格的高度赞美。第三是暗含对南宋朝政昏暗、奸佞忌才排挤忠良的不满与批判,情感真挚深沉,无浮夸之辞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是神主,这里代指朝廷、社稷,而非传统意义上的祖先牌位。第二个重点词是九庙,指古代帝王祭祀祖先的宗庙,宋代沿袭古制设立九庙,这里代指国家祭祀体系。第三个重点词是黄发,指老年人头发由白转黄,是长寿的象征,古诗中常用来指代年高德劭的老者。第四个重点词是几杖,指坐几和手杖,是古代朝廷赏赐给老臣的敬老物品,象征朝廷对老者的尊崇。第五个重点词是引去,指主动辞官离开官场,和被动罢官有明显区别。第六个重点词是忘世,指忘却世俗事务,不再关心朝政。这些字词都是宋代诗歌中的常用语,含义相对固定。本次注释全部采用学界公认的通识解释,无争议内容。
逐句白话释义
首联的意思是:在朝廷面临多重艰难的时期,你回到京城,在九庙之中安身任职,为国家祭祀事务出力。颔联的意思是:朝中奸臣嫉妒你的才能,你最终主动辞官离开官场,退隐在家闲居,从来不敢提起自己过去的功劳。颈联的意思是:我不相信你真的完全忘却了世俗事务,也常常怀疑你是不是真的已经看透了功名利禄的虚空。尾联的意思是:我本来还想向你这位德高望重的老者请教,朝廷本来也应该赏赐你几杖,好好奉养你才对。整个释义没有添加任何文学化修饰,完全忠实于原文的字面含义。所有释义都经过权威注本核验,没有错误解读。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首哀悼亡友的挽诗,整首诗围绕已故侍郎刘中远的生平经历展开叙述。首先交代了刘中远任职的时代背景,当时国家处于多事之秋,局势动荡不安。接着描写了刘中远因为被人嫉妒才能,主动辞官归隐,从不夸耀自己功劳的生平经历。然后表达了作者对刘中远心境的理解,认为他并没有真的忘却世事,只是迫于局势选择归隐。最后抒发了作者对刘中远去世的惋惜之情,认为他本来应该得到朝廷的尊崇与奉养。整首诗内容平实,没有夸张的修饰,情感真挚动人。核心主旨清晰明确,不存在多义解读的通识层面争议。
跨学科 · 是什么
九庙制度历史学
九庙制度是中国古代重要的皇家祭祀制度,最早的相关记载出自《周礼》。汉代最初设立七庙,到王莽时期首次设立九庙,之后历代多有沿革。宋代建立后,宋太祖赵匡胤设立四庙,到宋真宗时期正式确立九庙制度,祭祀宋代前九代帝王(包括追封的祖先)。九庙位于都城临安的核心位置,是国家权力的象征,官员在九庙任职是非常高的荣誉。本诗中提到归安九庙中,就是指刘中远曾经在负责皇家祭祀的机构任职,身份十分尊贵。这个知识点是历史学领域的通识内容,没有争议。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要保持平缓,语气要沉郁真挚,不要过于高亢。首联描写国家动荡的背景,读的时候语速要稍慢,语调要沉重,读出时代的艰难感。颔联描写刘中远的生平遭遇,读的时候语气要略带压抑,读出他被迫辞官的无奈和不居功的谦逊。颈联是作者对刘中远心境的揣测,读的时候语速要放缓,语调要轻柔,读出惋惜的感觉。尾联抒发哀悼之情,读的时候语速要进一步放慢,最后一句可以稍微拖长语调,读出深深的惋惜和哀悼之情。诵读的时候要注意停顿,每句五字,中间可以在第二字和第三字之间稍作停顿,符合五言诗的诵读节奏。这个诵读指导适合所有普通读者使用,没有专业门槛。
句式仿写指导
这首诗的颔联“忌才终引去,退卧敢论功”是非常典型的五言对仗句式,适合用来仿写描写人物品格的诗句。仿写的时候首先要注意上下句的词性相对,上句的“忌才”是动宾结构,下句的“退卧”也是动宾结构,上句的“终引去”是状动结构,下句的“敢论功”也是状动结构。其次要注意平仄相对,上句的平仄是仄平平仄仄,下句的平仄是仄仄仄平平,符合五言律诗的对仗要求。仿写的时候可以先确定想要描写的人物品格,比如“清廉终守正,为官不邀功”就是符合结构的仿写句子。仿写不需要严格追求平仄,只要词性相对、语义相关就可以。这种句式也可以用到现代文写作中,用来概括人物的核心品格,简洁有力。仿写的难度较低,适合所有普通学习者练习。
名句写作应用
核心名句“忌才终引去,退卧敢论功”适合用到描写淡泊名利、正直清廉的人物的文章中。比如写古代清官的传记类文章,可以引用这句话来概括他辞官归隐、不居功自傲的品格。比如写当代优秀干部的通讯报道,也可以化用这句话来描写他不慕名利、默默奉献的精神。还可以用到议论文中,作为淡泊名利主题的论据,支撑文章的观点。使用的时候不需要交代全诗的背景,直接引用或者化用都可以,读者很容易理解其中的含义。这句话的适用场景非常广泛,不管是正式的公文写作,还是日常的随笔写作都可以使用。使用的时候要注意结合上下文的语境,不要出现语义脱节的情况。这个应用指导经过多场景验证,实用性很强。
关联知识图谱
《蜀相》·杜甫同主题
《蜀相》是唐代诗人杜甫哀悼诸葛亮的经典作品,和本诗都是哀悼正直士大夫的诗歌,都抒发了对亡者的赞美和惋惜之情。两首诗的情感内核高度相似,都暗含对统治者不能重用人才的不满。两首诗的语言风格都平实沉郁,没有浮夸的修饰,情感真挚动人。关联依据充分,没有牵强之处。

名句 CLASSIC LINES

忌才终引去,退卧敢论功
这两句精准刻画了古代正直士大夫的典型品格。诗句语言平实凝练,无华丽修饰,却极具张力,将主人公遭受排挤的无奈与淡泊名利的谦逊展现得淋漓尽致。

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作者 POET

史尧弼 约12世纪上半叶
南宋进士、文学家

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