送王昭祖国史吏部归丹阳七绝 其三

万牛回首重丘山,才大谁令挽不前。

只好垒胸浇酒遣,未妨洞腹晒书眠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝慰 · 惜才
创作背景
送别友人归乡
这首诗创作于南宋孝宗时期,是史浩为辞官归乡的友人王昭祖所作的组诗中的第三首。王昭祖当时任职国史院吏部郎官,因政见不合辞官返回丹阳故里,史浩作七首绝句为他送行,本首是其中流传最广的一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,有严格的格律要求。这种体裁起源于南北朝时期,到唐代完全成熟,是古典诗词中受众最广的体裁之一。历代文人多有七言绝句佳作流传,篇幅短小精悍,适合抒情言志。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层,第一层是对友人才华横溢却无法施展、辞官归乡的惋惜与不平,第二层是对友人的豁达宽慰,鼓励他放下世俗羁绊,安适自在地生活。历代解读均认为这首诗情感真挚,没有普通赠别诗的凄苦情绪,充满乐观旷达的色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中的“万牛回首”化用杜甫《古柏行》的成句,形容才学和抱负像丘山一样沉重,一万头牛都拉不动。“才大谁令挽不前”中的“挽”是牵拉、举荐的意思,指才学很高却没有人能举荐施展。“垒胸”指的是胸中堆积的不平和愁绪,也叫胸中块垒。“浇酒遣”指用饮酒的方式消解内心的愁闷情绪。“洞腹晒书”是古代有名的典故,指肚子里装满了书籍和学识。整句“未妨洞腹晒书眠”意思是不妨自在坦荡地过日子,不用在意世俗的眼光。这些字词都是理解全诗的核心,化用的典故都和主题高度契合。
逐句白话释义
第一句是说友人的才学和抱负像丘山一样沉重,一万头牛回首都拉不动。第二句是说友人才能如此出众,是谁让他没办法施展抱负向前走呢。第三句是说遇到这种不如意的情况,只好用饮酒来消解胸中的不平愁绪。第四句是说完全不妨碍你挺着装满学问的肚子,自在地晒着书睡觉度日。这种白话翻译没有添加文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,适合普通读者快速理解全诗内容。翻译时保留了原诗的情感倾向,没有改变原句的表达逻辑。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人史浩写给辞官归乡的友人王昭祖的赠别诗。全诗既表达了对友人才高不遇、无法施展抱负的惋惜和不平情绪,又宽慰友人要放下世俗的烦恼,保持豁达乐观的心态,自在安适地过归隐生活。整首诗没有普通赠别诗的悲伤凄苦氛围,反而充满了旷达洒脱的气质,能让读者感受到诗人和友人之间深厚的情谊。
跨学科 · 是什么
古代晒书习俗民俗学
晒书是中国古代很常见的民间习俗,一般在每年的农历七月初七进行。古代的书籍都是纸质或者竹简制作的,很容易受潮发霉,也容易被虫蛀坏,所以每年到了七月初七天气晴朗的时候,人们就会把家里的书籍拿出来晒太阳。魏晋时期名士郝隆在七月初七这天袒露肚子躺在太阳下,别人问他在做什么,他说自己在晒肚子里的书,这个典故后来就流传开来。这句诗就是化用了这个典故,把古代的晒书习俗和人物的豁达性格结合了起来,读者理解这个习俗就能更好懂诗句的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓平和,不要读得太过悲伤沉重。第一句“万牛回首/重丘山”,在“回首”后面稍作停顿,“重丘山”要读得厚重有力,突出才学的分量。第二句“才大谁令/挽不前”,“谁令”后面停顿,语气要带一点反问的不平感。第三句“只好垒胸/浇酒遣”,节奏稍缓,带一点释然的感觉。第四句“未妨洞腹/晒书眠”,“晒书眠”要读得轻松舒缓,突出豁达的情绪。整首诗的诵读语速不要太快,每句七字按照二二三的节奏停顿就可以,容易把握。
基础句式仿写指导
这首诗的句式是典型的七言绝句起承转合结构,仿写的时候可以学习这种结构。首先第一句写核心意象,第二句承接第一句提出问题或者点明核心矛盾,第三句转写应对的方式,第四句合写最终的态度和追求。仿写的时候可以不用严格遵循格律,先把结构理清楚,比如可以写“千峰驻足留云住,景美谁教客不行?只好登峰收秀色,未妨倚石听风鸣”,就是仿照原诗的结构写的。仿写的时候要注意每句的逻辑衔接,转合部分要突出情感的升华,符合原诗的结构逻辑。
名句写作应用指导
“未妨洞腹晒书眠”这句名句适合用在表达豁达心态的场景中。比如当自己或者身边的人遇到努力没有得到回报、怀才不遇的情况时,就可以用这句话来安慰自己或者朋友。写作的时候如果要写面对挫折保持乐观、不被世俗评价影响的主题,也可以引用这句诗。比如可以写“就算暂时没有得到认可也没关系,未妨洞腹晒书眠,沉淀自己总会有发光的一天”。这句诗的应用场景很广,不管是日常交流还是写作使用,都能很好地表达豁达洒脱的态度。
关联知识图谱
杜甫《古柏行》同典故
本诗第一句的“万牛回首重丘山”直接化用了杜甫《古柏行》中的“大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重”一句。杜甫的原句是用来形容古柏的沉重,也暗指人才的分量很重,难以被举荐使用。史浩化用这句诗,就是借用原句的含义,来形容友人王昭祖的才学和抱负非常厚重,不是普通人能拉动的。两个作品的核心内涵是一致的,都暗含了对才高难用的感慨,所以二者属于语词出处的关联。
郝隆晒书典故同典故
本诗第四句的“洞腹晒书”出自《世说新语·排调》中郝隆晒书的典故。东晋名士郝隆生性豁达不羁,每年七月初七大家都晒衣物,他却袒露肚子躺在太阳下,说自己在晒肚子里的书。史浩用这个典故,就是用来形容友人王昭祖学识渊博,同时也夸赞他有郝隆一样的豁达性格。理解这个典故的来源,就能更准确地把握诗句的含义,以及诗人想要传递的情感。

名句 CLASSIC LINES

未妨洞腹晒书眠
生动展现了豁达不羁的人生态度。

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作者 POET

史尧弼 约12世纪上半叶
南宋进士、文学家

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