郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉

灵具醉,杳熙熙。

灵将往,眇禗禗。

顾明德,吐正辞。

烂遗光,流祯祺。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感祈福
创作背景
唐代开元年间禅社首山祭祀仪式
本作品是唐代官方专为禅祭社首山的祭祀仪式创作的乐章,创作于唐玄宗开元十三年(公元725年)封禅泰山期间,用于祭祀地祇仪式的送神环节,是整套禅社首乐章的组成部分,仅用于官方正式祭祀场合,不做民间流通使用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀所用的乐府诗体裁,起源于周代的祭祀乐歌,历经秦汉魏晋南北朝不断发展完善,到唐代形成了完备的创作与使用制度。这类诗歌专门用于祭祀天地、宗庙、社稷等官方重大祭祀仪式,具有庄重典雅、韵律规整的特点,在古代文体体系中属于官方正式乐歌的核心类别。
情感 · 解读
这首作品的核心情感是对祭祀的地祇神灵的崇高敬意,既包含对神灵降临享祭的恭迎感激,也包含对神灵庇佑国泰民安、国运昌隆的殷切祈愿,情感庄重肃穆、诚挚端正,符合官方祭祀仪式的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“杳熙熙”:杳是深远渺茫的样子,熙熙是和乐安详的状态,合起来指神灵享祭后氛围和乐深远。其次解释“眇禗禗”:眇是遥远模糊的样子,禗禗(音sī sī)指神灵行走时肃穆安详的姿态。再解释“祯祺”:祯和祺都指吉祥、福祉,是古代祭祀文书中常用的敬语。还有“顾明德”的“顾”指神灵垂顾、眷顾,“明德”指祭祀者光明正大的德行。这些字词都是唐代官方祭祀文书中的常用规范用词,没有生僻的通假字或古今异义用法,理解时要结合祭祀场景的庄重属性。
逐句白话释义
第一句“灵具醉,杳熙熙”的意思是:神灵都已经享用完祭品醉饱了,整个空间洋溢着深远和乐的氛围。第二句“灵将往,眇禗禗”的意思是:神灵将要返回天界了,远远看去是肃穆安详的行走姿态。第三句“顾明德,吐正辞”的意思是:神灵垂顾祭祀者的光明德行,开口说出了中正吉祥的话语。第四句“烂遗光,流祯祺”的意思是:神灵遗留下来的光辉灿烂耀眼,长久地流淌着吉祥福祉,惠及天下万民。所有语句的表达都直白庄重,完全贴合祭祀仪式的正式语境。
核心主旨与内容概括
本首作品是唐代禅祭社首山仪式中的送神乐章,完整记录了送神环节的整个流程与核心诉求。内容先描写神灵享祭后的和乐状态,再描写神灵即将离去的姿态,接着写神灵对祭祀者的肯定,最后写祈求神灵留下福祉庇佑万民。整首作品的内容完全服务于祭祀仪式的功能,没有个人情感的抒发,是典型的官方祭祀乐歌。它的核心主旨是表达对神灵的敬意,祈求神灵庇佑国家太平、百姓安乐。
跨学科 · 是什么
唐代封禅祭祀民俗民俗学
古代封禅是帝王举行的最高等级祭祀仪式,分为“封”和“禅”两个部分,“封”是在泰山顶上筑坛祭天,“禅”是在泰山下的小山上祭地。唐代祭祀地祇的地点固定为社首山,祭祀流程有严格的规范,分为迎神、献供、送神等多个环节,本首作品就是用于送神环节的乐歌。祭祀时要演奏对应的乐章,由专人唱诵,场面非常庄重肃穆。这类祭祀民俗是古代官方礼制的核心组成部分,只有帝王才有资格举行封禅仪式。
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读写应用
诵读指导
诵读这首作品时整体语速要放缓,语气要庄重端正,不能过于轻快随意。每句的断句为“灵/具醉,杳/熙熙”,“灵/将往,眇/禗禗”,“顾/明德,吐/正辞”,“烂/遗光,流/祯祺”。每两个三字句为一组,每组之间稍作停顿,最后一句“流祯祺”要放慢语速,拉长尾音,体现出祈福的恳切感。诵读时整体声调要平稳,不要有太大的起伏,符合官方乐歌的正式感。
句式仿写指导
这首作品采用的是“三字两句一组”的规整句式,仿写时可以沿用这种结构,用于庄重正式的抒情或叙事场景。仿写的要点是每组两句的语义要紧密关联,前一句铺垫场景,后一句点明核心内容,用词要简洁凝练,避免冗余的修饰。比如可以仿写为“风渐暖,草初青”“人欢聚,岁安宁”这样的句式,适合用于节日祝福、仪式致辞等场景。仿写时要注意句式的对称感,每组的节奏要统一。
名句写作应用
核心名句“烂遗光,流祯祺”适合用于各类祈福类的写作场景中。比如在写春节祝福文章时,可以用这句话表达对新年吉祥如意的期盼。在写致敬前辈的文章时,可以用这句话赞美前辈的精神光辉长久留存,惠及后人。在写文化传承类的文章时,可以用这句话表达优秀传统文化的价值长久流传,带来丰富的精神福祉。应用时要注意场景的正式性,不要用于过于随意的日常写作中。
关联知识图谱
《郊庙歌辞 封泰山乐章》同主题
本首作品属于唐代封禅仪式的系列乐章,《封泰山乐章》是同一时期用于祭天环节的乐章,二者同属开元年间封禅大典的配套乐歌,都是官方郊庙歌辞的代表作品,创作背景、使用场景、体裁风格完全一致。

名句 CLASSIC LINES

烂遗光,流祯祺
“烂遗光,流祯祺”是本首作品的核心名句,意思是神灵遗留的光辉灿烂耀目,吉祥福祉长久流传惠及万民。该句凝练体现了祭祀乐章的祈福核心,后世多被用于各类祈福文化相关的创作与场景中,是唐代郊庙歌辞中知名度较高的名句之一。

标签 TAGS

作者 POET

贺知章、源乾曜

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