用前韵简日华
迟迟欲去恋双溪，独乐箪瓢不糁藜。
岂称昔贤为半刺，只堪老宿话全提。
家贫未办千头橘，世习犹堪两颗梨。
速丐雄篇重行橐，三山佳境易为题。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
隐居双溪酬赠友人
本诗为南宋诗人王质辞官寓居兴国军双溪时期所作，是沿用此前与友人日华唱和的原韵写给日华的寄赠之作，创作动因是向友人告知隐居近况，传递自身志趣，同时邀约友人同游题诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种，起源于南北朝时期，成熟于初唐阶段，格律要求十分严格，每首固定为八句，每句七个字，中间颔联、颈联必须严格对仗，平仄、押韵都有固定规范，是古典诗歌的主流体裁之一，历代文人创作量极大。
情感 · 解读
这首诗核心表达了诗人辞官隐居后安贫守拙的人生志趣，以及对友人日华的亲近之意，同时邀约友人创作佳作共赏三山佳景，整体情感冲淡平和，又暗藏对家族精神传承的自得，没有丝毫窘迫牢骚的情绪。
基础解读 READING
语文核心知识
箪瓢
箪瓢分别是古代用竹编制的盛饭器具、用来舀水的瓢形器具。这两个词最早出自《论语》中描述颜回生活的内容。后世一直用来指代非常俭朴的生活条件。本诗里用这个词是说诗人自己的生活十分简单。他并不在意物质条件的匮乏。反而很享受这种简单生活带来的快乐。这里的用法和历代的经典含义是一致的。读者很容易就能理解诗人要表达的心境。没有生僻的引申义，属于常见的典故用法。
半刺
半刺是古代对州郡副职官员的称呼。最早出现在晋代的文献记载里。意思是权力相当于一半的刺史。到了宋代一般指代通判这类地方副长官。诗里用这个词是说自己配不上当地方官员。是一种自谦的表达。也暗含了诗人对官场生活的排斥。读者结合上下文很容易理解这个词的含义。没有特别生僻的用法。
首联释义
首句直白描述了诗人的心理活动。他本来打算离开双溪这个地方。但是走的时候磨磨蹭蹭，舍不得动身。原因是他对双溪的山水风物有很深的感情。这里是他隐居生活的地方，留下了很多美好的回忆。"迟迟"两个字把他不舍的状态写得非常生动。没有用复杂的修辞，读起来十分直白自然。也为全诗奠定了冲淡平和的感情基调。读者一眼就能感受到诗人对双溪的喜爱。
全诗主旨
这首诗是诗人写给好友日华的寄赠作品。主要讲了自己现在隐居双溪的生活状态。他的物质生活十分俭朴，但是精神上很满足。他觉得自己当不了大官，只适合和老朋友聊天交流。家里没有丰厚的家产，但是有传承下来的良好家风。他希望好友能写出优秀的诗作寄给自己。还邀约好友一起去三山游玩，为那里的美景写诗。整首诗的情感十分真挚，没有华丽的修饰。能让读者感受到诗人淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
橘的生物特性植物学
诗句里提到的橘就是我们现在常见的橘子树。它是一种四季常绿的果树，喜欢温暖湿润的气候。结出的果实酸甜可口，含有丰富的维生素C。成熟的橘子外皮是橙黄色的，很容易辨认。它的寿命很长，种下后可以连续很多年结果。古代人常会种一片橘树，当成留给子孙的家产。只要好好打理，每年都能靠卖橘子获得稳定的收入。诗里说自己家里没有种千棵橘树，就是说没有丰厚的物质家产。这是一种很直白的表达，读者很容易理解。
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读写应用
诵读指导
这首是七言律诗，诵读的时候每句可以按照四三的节奏断句。比如首句可以读成"迟迟欲去/恋双溪"。整体的语气要平缓柔和，不要太激昂。读到"独乐箪瓢不糁藜"的时候，语气可以带一点悠然自得的感觉。读到"家贫未办千头橘"的时候，语气要平淡，不要带窘迫的感觉。最后两句要带着一点诚恳的邀约感。每联之间可以稍微停顿一下，给人回味的空间。整首诗的诵读速度可以稍慢，符合它冲淡的风格。不用刻意加重字音，自然诵读就可以。
句式仿写指导
这首诗里的"岂称...只堪..."的句式很适合仿写。这是一种先抑后扬的句式，先否定自己某方面的能力，再肯定自己适合做的事。仿写的时候可以先写自己不擅长的事，再写自己喜欢且擅长的事。比如可以写"岂称赛场夺桂冠，只堪书畔写清词"。这种句式很容易表达出自己的人生选择和志趣。仿写的时候要注意前后两句的对仗，字数要相等。内容上要形成对比，突出自己的核心观点。用在日常写作里，能让句子显得更有韵味。也能更清晰地表达自己的态度。
名句应用指导
"家贫未办千头橘，世习犹堪两颗梨"这句名句很适合用在表达淡泊名利的作文里。当你要写重视精神传承比物质财富更重要的主题时就可以引用。比如写家风主题的作文时，可以说"古人有言'家贫未办千头橘，世习犹堪两颗梨'，良好的家风传承比万贯家财更有价值"。也可以用在表达自己人生追求的文章里。比如写自己不追求物质享受，更看重精神富足的时候就可以引用。这句话自带典故，用在作文里能提升文章的文化底蕴。也能让你的观点更有说服力。引用的时候要注意贴合上下文的主题，不要生搬硬套。只要主题匹配，就能起到很好的表达效果。
关联知识图谱
箪食瓢饮同典故
本诗里的"箪瓢"典故出自《论语·雍也》。原文是孔子评价弟子颜回的话："一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"。后世所有用"箪瓢"表达安贫乐道含义的内容都来源于这个典故。本诗里的用法和典故的核心含义完全一致。都是用来表达不在意物质匮乏，追求精神富足的志趣。读者了解这个典故之后能更准确地理解诗人的心境。这个典故也是中国传统文化里安贫乐道精神的典型代表。很多古代文人的作品里都用过这个典故。它的文化含义十分稳定，没有出现过歧义。
名句 CLASSIC LINES
家贫未办千头橘，世习犹堪两颗梨
这两句连用两个典故，对仗工整自然，直白道出诗人安贫乐道的心境与对家风传承的自得。
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作者 POET
李洪 1129～？
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