寿老饷笋

陋巷晨炊乐一箪,慕膻逐臭两知难。

自甘香积伊蒲馔,宁叹栏干苜蓿盘。

禅老竹萌资净供,诗人菜把诮园官。

喜参玉版宗风在,何待丛林一击看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 感悟 · 禅理 · 闲适 · 雅趣
创作背景
僧人赠笋酬赠
本诗为南宋诗人王炎所作,创作时间为南宋淳熙年间,创作动因是作者居住陋巷期间,驻地寺院的寿老禅师赠予新鲜竹笋,作者作此诗作为酬答,全诗围绕赠笋一事展开创作,无明确争议考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,全篇共八句,每句七字,要求平仄合规、中间两联对仗,是宋代士人酬赠类诗作常用体裁,在古代文体体系中属于文人正式创作的代表性诗歌类型。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次,一是对自身清贫素朴生活的自适认同,二是对僧人赠笋情谊的感念喜悦,三是由食笋关联禅理的通透体悟,历代主流解读均将其归为宋代士人清逸志趣的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
饷是赠送的意思。箪是古代盛饭的圆形竹器。慕膻逐臭指追逐世俗的功名利禄、感官享乐。伊蒲馔是僧人食用的素食。苜蓿盘指简陋的饭食。竹萌就是竹笋。玉版是笋的美称,也关联禅理。丛林指寺院。这部分字词都是理解全诗的基础内容,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句写我住在陋巷里,早饭只有一箪食物却很快乐。第二句写追逐世俗的功名利禄对我来说是很困难的事。第三句写我自己很愿意享受僧人那样的清净素食。第四句写怎么会为吃简陋的苜蓿饭菜而叹息呢。第五句写禅院的长老赠送新鲜竹笋作为清净的供品。第六句写以前的诗人曾嘲笑园官送的菜太过简陋。第七句写我很高兴能够参悟到玉版笋关联的禅门宗风还存在。第八句写又何必等在寺院里被棒击才能开悟呢。整体释义忠实原文,无文学化修饰,符合基础认知需求。
核心主旨与内容概括
全诗围绕僧人寿老赠送竹笋这件事展开创作,先写自己安于清贫朴素的生活,不愿追逐世俗享乐,再写收到竹笋的喜悦心情,最后由食笋关联到禅理感悟,表达了作者安贫乐道的生活志趣,以及对僧人赠笋情谊的感谢,整体风格清淡平实,符合宋代士人酬赠诗的典型特点。
跨学科 · 是什么
竹笋植物学
竹笋是刚竹属植物的幼芽,在春季从地下的竹鞭上长出,未出土阶段口感脆嫩,适合食用,含有丰富的膳食纤维、维生素和氨基酸,是低热量高营养的食材,在中国有两千多年的食用历史,自古就被当作清素食材的代表。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓闲适,首联节奏可以稍慢,读出安于清贫的从容感。颔联和颈联语速适中,读出对比感和收到赠礼的愉悦感。尾联语速稍缓,读出通透感。断句按照七言诗常规的四三断句即可,比如“陋巷晨炊/乐一箪,慕膻逐臭/两知难”,不需要特殊的停顿,整体语调不需要有太大的起伏,符合诗歌清淡的风格。
句式仿写指导
可以仿写这首诗前两句的对比句式,先写自己偏好的生活状态,再写对另一种生活方式的排斥,来表达个人的志趣。比如可以写“小窗读易消长日,逐利追名两不堪”,和原句的结构一致,都是前半句写自身状态,后半句写对世俗追求的排斥,适合用来表达个人的生活志趣,仿写时不需要严格遵守平仄,把意思表达清楚即可。
名句应用
核心名句“喜参玉版宗风在,何待丛林一击看”可以用在描写清雅生活的作文里,比如写自己品尝家常菜感悟到生活的美好时可以引用,也可以用在表达不需要刻意追求形式,真理就在日常小事中的感悟类文章里,比如写学习生活中发现道理就在日常练习里的时候可以引用,能够提升文章的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

喜参玉版宗风在,何待丛林一击看
该句化用苏轼玉版禅的典故,将食笋与参禅体验融合,意蕴悠长。

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作者 POET

李洪 1129~?
南宋中层官员、江西诗派后期诗人

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