次韵子都兄见寄 其一
栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功。
失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。
匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷。
况有知音居鼎铉，岂随笠泽著书丛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感失意 · 怅惘 · 期许 · 济世
创作背景
嘉定年间贬谪唱和
这首诗作于南宋嘉定年间，当时洪咨夔因上疏弹劾权臣史弥远党羽，被贬外地任官，其兄长洪子都寄赠诗作慰问，洪咨夔按照原诗韵脚创作此首唱和之作回赠，抒发自身心境与志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成熟于初唐时期，定型于盛唐。全诗共八句，每句七字，要求中间颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵遵循固定规范，平水韵是宋代以来七律创作的通用押韵标准。七律因格律严谨、承载力强，被历代文人广泛用于抒怀、唱和、酬赠等创作场景，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为三个层次，一是被贬异乡、仕途受挫的淡淡怅惘，二是坚守直道、不媚奸佞的人格笃定，三是静待机遇、渴望实现济世抱负的昂扬期许。历代主流解读均认可其哀而不伤、旷达昂扬的情感基调，是中国古代士大夫身处逆境时的典型心态写照。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一个字词是“栖栖”，形容人忙碌不安、四处漂泊的状态。第二个字词是“飘蓬”，指被风吹得四处飘荡的蓬草，古诗中常用来比喻人行踪不定。第三个字词是“牢愁”，意思是郁结在心中的愁闷、忧思。第四个字词是“匪躬”，指为人处世不顾及自身的私利，尽忠职守。第五个字词是“鼎铉”，古代举鼎的器具，古诗中常用来代指身居高位的宰辅重臣。第六个字词是“笠泽”，指太湖流域一带，古诗中常代指隐士隐居的地方。第七个字词是“次韵”，指按照对方寄来的诗歌的韵脚和韵序创作唱和诗歌。第八个字词是“见寄”，指对方给自己寄来诗作。
逐句白话释义
第一句写自己漂泊在外乡，像飘飞的蓬草一样四处流转，忍不住发出叹息。第二句写自己暂时放下郁结的愁闷，借饮酒来舒缓情绪，称颂酒的功效。第三句写自己眼下遭遇仕途不顺的困境，就像塞上老翁丢了马一样，难免感到悲伤。第四句写自己相信有才学的人终究会等到施展抱负的机会，就像诸葛亮隐居隆中等待明主一样。第五句写自己秉持正道、不顾私利行事，根本不会担忧遭受屈辱。第六句写那些花言巧语、搬弄是非的人，本来就很容易走到穷途末路。第七句写更何况还有了解自己的知音身居朝廷高位，会给自己施展抱负的机会。第八句写自己不会像隐居在笠泽的隐士一样，一辈子只埋头著书归隐。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人洪咨夔被贬在外时，和兄长洪子都寄来的诗作的唱和作品。诗歌开篇先点明自己漂泊异乡、仕途失意的现状。接着用两个典故写出自己对当下困境的态度，相信困境中也藏着机遇，自己终有施展抱负的机会。然后表明自己的人生准则，一定会坚守正道，不迎合奸佞小人。最后表达对未来的期许，相信有知音引荐，自己不会选择归隐，而是要实现济世的志向。全诗情感层层递进，基调旷达昂扬，体现了古代士大夫的风骨。
跨学科 · 是什么
塞翁失马典故历史学
这个典故的核心内容是塞上老翁丢了马，大家都来安慰他，他说这说不定是好事。后来那匹马带了一匹好马回来，大家都来祝贺，他又说这说不定是坏事。后来他的儿子骑马摔断了腿，大家又来安慰，他又说说不定是好事。不久之后发生战争，青壮年都被征兵上战场，大多战死，他的儿子因为腿断了不用参军，保全了性命。这个典故是中国古代朴素辩证法思想的典型体现，用来比喻坏事在一定条件下可以转化为好事，好事也可能转化为坏事。诗人化用这个典故，是用来形容自己眼下虽然遭遇仕途挫折，但说不定未来会有新的机遇。这个典故流传了两千多年，已经成为中国人面对困境时常用的自我激励的文化符号。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首诗是七言律诗，诵读的时候每句按照“二二二一”或者“二二一二”的节奏断句就可以。首联开篇写漂泊的愁绪，诵读的时候语气可以稍微低沉舒缓一点，体现出怅惘的情绪。颔联是对仗的典故句，诵读的时候节奏可以稍微放慢，“忽悲”和“有待”两个词可以稍微重读，突出转折和期许的语气。颈联是表达自身志向的句子，诵读的时候语气要坚定有力，体现出笃定的态度。尾联是表达期许的句子，诵读的时候语气可以上扬一点，体现出积极昂扬的情绪。每句之间的停顿时间大概是半秒，联与联之间的停顿时间可以稍微长一点，大概一秒。全诗诵读的整体速度不要太快，保持每分钟大概80到100字的速度就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中”是非常经典的对仗用典句式，适合用来仿写抒怀类的句子。仿写的时候首先要确定前后两句的语义关系，最好是转折关系，前一句写当下的困境，后一句写未来的期许。然后前后两句要分别化用一个大家熟悉的典故，保证对仗工整，词性相对。比如可以仿写为“运蹇休叹伤胯下，才高终待筑台封”，前一句化用韩信受胯下之辱的典故，后一句化用刘邦筑台拜韩信为将的典故。仿写的时候要注意韵脚的和谐，前后两句的末尾字要符合平仄相对的要求，读起来朗朗上口。平时可以多积累不同的典故素材，仿写的时候就能更加得心应手。这种对仗用典的句式用在作文里，能有效提升文章的文化底蕴。
核心名句写作应用指导
“失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中”这句诗适合用在表达身处逆境仍心怀希望的作文场景里。比如写面对考试失利的作文时，可以用这句诗来表达自己不被一时的失败打倒，相信只要努力就会有收获的心态。写面对生活挫折的作文时，可以用这句诗来表达自己辩证看待困境，等待机遇的态度。写人物传记类的作文时，可以用这句诗来形容那些身处低谷仍不放弃理想的人物。比如写俞敏洪创业遭遇挫折的时候，就可以用这句诗来形容他当时的状态。使用这句诗的时候，最好在后面加一两句自己的阐释，把诗句的含义和自己要表达的主题结合起来，不要生硬堆砌。这句诗的文化认可度很高，用在作文里能很好地提升文章的文采。
关联知识图谱
塞翁失马，焉知非福同典故
这个知识点对应的关联典故是“塞翁失马，焉知非福”，出自西汉时期刘安主持编纂的《淮南子·人间训》。典故讲述了塞上老翁遭遇丢马、儿子摔断腿等事件，都能辩证看待祸福转换的故事，体现了中国古代朴素的辩证法思想。诗人在这首诗的第三句化用了这个典故，用来形容自己眼下遭遇仕途挫折的处境，表达自己不会被一时的困境打倒，相信未来会有机遇的心态。这个典故流传了两千多年，已经成为中国人面对困境时常用的自我激励的文化符号。除了这首诗之外，历代还有很多文人都在自己的作品中化用过这个典故。这个典故的核心思想和道家的祸福相依的哲学思想一脉相承，对中国人的思维方式产生了非常深远的影响。我们在日常表达和写作中也经常会用到这个典故，用来劝解他人或者自我激励。了解这个典故的源流，能帮助我们更好地理解这首诗的情感内核。
名句 CLASSIC LINES
失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中
这句化用塞翁失马、诸葛亮隐居隆中两个典故，对仗工整，意蕴深厚。
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作者 POET
李洪 1129～？
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