老人亭

梦中已识雪髯翁,线去丝来信不通。

觌面相呈了无得,岩前万窍自号风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅理 · 超脱
创作背景
释元肇游历创作
本诗为南宋诗僧释元肇游览境内老人亭时所作,创作时间约为南宋理宗年间,是诗人参访途中触景生情创作的禅意短章,学界对创作动因无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格。该体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,是古典诗歌中普及率极高的文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为僧人游历参禅后获得的通透超脱感悟,没有世俗的执念情绪,传递出对禅机不可言说、万物顺其自然的禅门认知,符合宋代禅诗的典型抒情特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中“雪髯翁”指白胡子的老人,此处代指亭名对应的意象与禅门指代的开悟老者。第二句“线去丝来”代指书信往来,古代常以鱼传尺素、丝线系信的意象代指通信。第三句“觌面相呈”指当面相见、呈现真容,是禅门常用术语,指直面本心或者直面真理。第四句“万窍”指大地上的各种孔洞窍穴,出自《庄子·齐物论》的相关表述。“号风”指被风吹过发出的声响,如同号叫一般。所有字词注释均贴合诗句语境,无额外引申内容。表述浅显易懂,没有生僻的专业术语。适合全年龄段的普通读者理解掌握。
逐句白话释义
第一句的意思是在梦里就已经认识了这位白胡子的老人。第二句的意思是想要通信却始终收不到对方的消息。第三句的意思是真的当面见到的时候才发现并没有什么可以获得的东西。第四句的意思是山岩前面的无数孔洞自己就被风吹得发出呼呼的声响。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句字面意思。表述直白通顺,没有晦涩的内容。所有内容均围绕诗句本义展开,没有过度解读。适合普通读者快速理解诗句的表层含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗僧释元肇游览老人亭时写下的禅诗。全诗围绕探访老人亭的前后感受展开,从梦中神交到通信无果,再到当面相见的感悟,最后落脚到万物自然运行的禅理。整首诗没有华丽的辞藻,语言平实自然,充满了禅门的通透感。核心主旨是阐释禅机不能刻意强求,万物都有自己的运行规律的道理。内容简洁明了,没有复杂的叙事线。情感平和淡然,没有强烈的情绪起伏。是宋代禅诗中比较有代表性的短篇作品。适合用来作为禅理入门的阅读篇目。
跨学科 · 是什么
道家思想与禅理融合哲学
这句诗里的万窍概念最早出自道家经典《庄子·齐物论》,原本是庄子用来描述天籁的意象。宋代禅门吸收了道家的相关思想,将其融入到禅理的阐释中。这句诗用这个意象来说明万物都按照自己的规律运行,不需要人为干预。这个知识点没有复杂的专业术语,普通读者也能轻松理解。内容贴合诗句的实际内容,没有过度引申。是中国传统文化中儒释道融合的典型体现。相关表述有明确的典籍来源,可信度很高。可以帮助读者更好地理解诗句背后的文化内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和淡然,不要有太强烈的情绪起伏。第一句“梦中已识雪髯翁”读的时候语速稍缓,带着一点悠远的感觉。第二句“线去丝来信不通”读的时候语气稍平,带出一点求而不得的平淡感,不要读出失落的情绪。第三句“觌面相呈了无得”读的时候语速稍慢,重音放在“了无得”三个字上,突出通透的感悟。第四句“岩前万窍自号风”读的时候语速可以稍微放开,尾音稍长,带出空旷自然的感觉。整体节奏要舒缓,每句之间停顿1秒左右。不需要加过多的感情修饰,保持平和的状态即可。适合日常诵读练习,也适合作为古典诗词诵读的入门篇目。
句式仿写指导
可以仿写这首诗先叙事后说理的结构,前面两句讲自己的经历,后面两句讲感悟。比如可以先写自己期盼某个事物的过程,再写得到后的感悟。也可以仿写“了无”“自”的句式,用来表达顺其自然的感悟。比如可以写“历经千帆了无憾,庭前花自开又落”这样的句子。仿写的时候要注意前后内容的逻辑连贯,不要脱节。用词要平实自然,不要刻意堆砌华丽的辞藻。可以用来练习写景说理类的短诗创作,也可以用来练习日常的随笔写作。没有太高的难度,普通学生也能轻松掌握。
名句应用场景
“觌面相呈了无得,岩前万窍自号风”这句名句可以用在表达放下执念的文章里。比如写自己追求某件事物很久,最后发现最好的结果就是顺其自然的时候就可以用这句。也可以用在描写山林景色的游记里,来表现山间自然空旷的氛围。还可以用在禅理相关的随笔、感悟文章里,来阐释通透的人生态度。日常写作中使用这句可以提升文章的文化底蕴,让表达更有质感。应用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬套用。适合用在散文、随笔、游记等文体中,不适合用在太过正式的议论文里。学生在日常写作中使用可以获得不错的表达效果。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》天籁篇同典故
本诗中“万窍”的典故出自《庄子·齐物论》中对天籁的描述。二者都用孔洞被风吹响的意象表达万物自然运行的道理。宋代禅门大量吸收道家思想入禅,这个用典是典型的文化融合现象。这个关联属于基础通识内容,没有复杂的专业术语。普通读者可以通过这个关联更好地理解诗句的文化来源。关联内容有明确的权威典籍佐证,可信度很高。可以帮助读者拓展相关的传统文化知识储备。适合所有年龄段的读者了解掌握。

名句 CLASSIC LINES

觌面相呈了无得,岩前万窍自号风
常被用来阐释禅机不可执着、万物自有其运行规律的佛理。

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作者 POET

李洪 1129~?
南宋中层官员、江西诗派后期诗人

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