寄山中旧知七首 其一

结茅云壑外,石涧流清泉。

涧底采菖蒲,颜色永芳鲜。

超世慕肥遁,炼形学飞仙。

未谐物外期,已绝区中缘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 思念
创作背景
寄赠山中旧友
本诗为作者离开长期修道的山居之地后,寄赠山中同修旧友的作品,学界考证创作时间约为元成宗大德年间,创作动因是追念山居修道生活、传递出世志趣,无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古体诗的核心体裁之一,全篇每句固定为五字。该体裁格律限制宽松,不强制要求对仗、平仄,押韵规则灵活,可自由换韵。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展成熟,是唐代近体诗定型之前古代诗歌的主流创作形式,在中国古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层级,第一层是对清幽山居、修道求仙的出世生活的深切向往,第二层是对山中同修旧友的惦念。全诗暗含主动疏离世俗牵绊、追求精神自由的价值取向,历代主流解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
结茅指搭建茅草屋,是古代隐居人士常见的居住方式。云壑指被云气环绕的山谷,常用来指代远离尘俗的隐居之地。石涧指山间由石头构成的涧道,通常有天然泉水流动。菖蒲是生长在水边的草本植物,全株有特殊香气,古代常被视为仙草。肥遁指安然隐居、不涉尘世的状态。炼形是道教常见术语,指通过修炼让身形轻健,达到成仙的目的。物外期指超脱世俗、得道成仙的期愿。区中缘指世俗社会的各种缘分与牵绊。
逐句白话释义
在云雾缭绕的山谷之外搭建茅草屋居住,石头砌成的山涧里流淌着清澈的泉水。到涧底采摘新鲜的菖蒲,它的颜色永远都是那么芳香鲜亮。我向往超脱世俗的隐居生活,修炼身形想要学习飞升的仙人。还没有达成超脱世外的期愿,却已经断绝了世俗里的所有牵绊。
核心主旨与内容概括
这首诗先描写了山中隐居的清幽环境,再抒发了作者对修道求仙、超然世外生活的向往之情。全诗传递出作者主动疏离世俗的人生选择,同时暗含对山中一同修道的旧友的思念。内容直白质朴,情感真挚纯粹,没有多余的修饰。
跨学科 · 是什么
菖蒲植物学
菖蒲是天南星科菖蒲属的多年生草本植物,多生长在山涧、沼泽等湿润的地方。它的全株都有特殊的香气,叶片呈剑形,颜色常年翠绿鲜亮。古代民间认为菖蒲有辟邪的作用,道教更是将菖蒲视为修仙服食的仙草之一。本诗里用菖蒲的鲜洁来象征隐居生活的纯粹高洁。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓,语速稍慢,读出悠然世外的感觉。前两句描写环境,语调要轻柔,“云壑外”“流清泉”处可以稍作停顿。第三到第六句语速平稳,读出向往的感觉,“肥遁”“飞仙”处可以稍作重读。最后两句语调要坚定,“已绝区中缘”处放慢语速收尾,读出决绝的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“场景+景物”的白描句式,用平实的语言描写环境,不需要多余修饰。比如描写乡村生活可以写“结庐稻田边,溪水流涓涓”,描写山林生活可以写“筑室松涛里,山风拂翠帘”。仿写时要注意前后两句的意象要统一,风格要协调,符合整体的语境氛围。
核心名句写作应用
名句“超世慕肥遁,炼形学飞仙”可以用在描写隐逸生活、表达精神追求的作文场景中。比如写远离世俗浮躁、追求精神自由的主题时可以引用:“古人说‘超世慕肥遁,炼形学飞仙’,当下我们不需要追求成仙,却可以学习这种不为世俗牵绊的精神,守住内心的宁静。”
关联知识图谱
《归园田居》组诗同主题
《归园田居》是陶渊明的经典隐逸主题诗作,同样描写了隐居生活的清幽环境,抒发了远离世俗的人生追求。两首诗的核心主题高度契合,都是中国古代隐逸文学的代表性作品,情感内核都是追求精神自由,拒绝世俗牵绊。

名句 CLASSIC LINES

超世慕肥遁,炼形学飞仙
“超世慕肥遁,炼形学飞仙”点评:此句直白点明全诗出世志趣,是南宋理学家融摄道家思想的典型表达,对后世隐逸文学有一定影响。

标签 TAGS

作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待