再至同安假民舍以居示诸生

端居托穷巷,廪食守微官。

事少心虑怡,吏休庭宇宽。

晨兴吟诵余,体物随所安。

杜门不复出,悠然得真欢。

良朋夙所敦,精义时一殚。

壶餐虽牢落,此亦非所难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
同安讲学示诸生
本诗作于明宪宗成化十九年,时陈献章受任国子监助教,赴福建同安开展讲学活动,因无官方居所,租借当地民舍作为居住和讲学场地,为告知随学弟子自身状态、勉励诸生治学而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是古代诗歌体裁的一种,每句固定五字,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限,是唐代近体诗成熟前最主流的诗歌体裁之一,后世文人多用以抒发随性情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人以微官身份居陋室、食薄禄,依旧悠然自得的淡泊志趣,二是借自身处境勉励诸生舍弃物质追求、专注治学悟道的期许,情感平和真挚,无愤懑怨怼之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“端居”指闲居、平静地居住。第二,“廪食”指官府发放的俸禄、口粮。第三,“微官”指品级很低的小官。第四,“体物”指体察身边的事物。第五,“夙所敦”指一向所看重、推崇的。第六,“精义”指儒家经典中的精深义理。第七,“牢落”指稀疏、匮乏的样子。第八,“殚”指竭尽、尽数畅谈。第九,“杜门”指关闭房门,不与外界往来。第十,“真欢”指发自内心的真正快乐。
逐句白话释义
第一二句是:我在偏僻的巷子里安静居住,做着小官领着微薄的俸禄。第三四句是:公务很少心情舒畅,差役退下后庭院显得格外宽阔。第五六句是:清晨起床诵读经典之余,体察万物随遇而安。第七八句是:关上门不再出门,悠然闲适得到真正的快乐。第九十句是:素来看重和良友交往,经常一起畅谈精深的义理。第十十一二句是:虽然饭食简单匮乏,这也不是什么难以忍受的事。
核心主旨与内容概括
全诗围绕诗人在同安讲学期间的日常生活展开,先写自己担任微官、居住在陋巷的处境,再写日常公务少、读书治学、和友人论道的悠然状态,最后表达自己安于清贫、以治学为乐的志趣,同时也向诸生传递不要在意物质条件、专注追求精神境界的期许。整体风格平实自然,没有华丽的修饰,情感真挚恳切。
跨学科 · 是什么
明代讲学制度社会学
明代的讲学活动十分兴盛,除了官方的府学、县学之外,很多儒家学者会自行开办讲学场所,招收弟子传授学问,这种讲学形式不受官方身份限制,内容也更加灵活,是当时传播学术思想的重要途径。陈献章这次在同安的讲学就属于这种民间讲学的形式。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,语气要平和放松,符合诗歌淡泊悠然的基调。每两句为一个停顿单元,“端居/托穷巷,廪食/守微官”要读得平稳,“杜门/不复出,悠然/得真欢”这两句可以稍微放慢语速,加重“悠然”“真欢”两个词的语气,突出诗人的愉悦状态。全诗不需要过大的情绪起伏,保持沉静舒展的状态即可。
句式仿写指导
本诗多用白描的手法,直接陈述生活场景表达情感,仿写的时候可以学习这种“场景描写+情感抒发”的两句一组的结构。比如可以仿写“窗下开书卷,风来满室香”,前半句写具体的场景,后半句写对应的感受,不需要华丽的修辞,用平实的语言传递真实的情绪即可。也可以仿写“往来无俗客,相对共言欢”的结构,先写人物活动,再写情感状态。
名句应用场景
“杜门不复出,悠然得真欢”这句可以用在描写拒绝外界干扰、专注做自己喜欢的事的场景中。比如写自己假期在家读书练字,不参加不必要的社交活动时,可以引用这句来形容自己闲适的状态。也可以用来形容老一辈学者潜心做研究,不问世事、沉浸在学术中的状态,突出他们淡泊名利的精神品质。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
两首诗都以描写日常简朴的生活为内容,都表达了不慕名利、安于平淡生活的志趣,风格都平实自然,情感真挚。

名句 CLASSIC LINES

杜门不复出,悠然得真欢
“杜门不复出,悠然得真欢”以直白语言刻画诗人闭门治学、悠然自得的状态,体现了安贫乐道的精神。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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