闻善决江河

大舜深山日,灵襟保太和。

一言分善利,万里决江河。

可欲非由外,惟聪不在它。

勇如争赴壑,进岂待盈科。

学海功难并,防川患益多。

何人亲祖述,耳顺肯同波。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感修身 · 勉励 · 托物言志
创作背景
理学心性修养阐释
本诗为南宋理学家阐释儒家修养理论时所作,依托《孟子》中大舜居深山闻善即行的典故,对“闻善若决江河”的经典命题做具象化解读,用于向门人讲明为学进德的核心路径,创作目的为理学教化传播。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言排律,为近体诗的一种,由五言律诗扩展而来。全诗每句五字,篇幅大于八句,要求平仄协调、对仗工整,符合近体诗格律规范。宋代说理诗常采用该体裁承载义理内容,兼顾形式整饬性与内容承载量。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家主动向善、闻善即行修养理念的推崇。首先赞美上古贤君大舜从善如流的品格,其次阐发为善根源于内在心性、无需等待外在条件的理学观点,最终传递出劝勉世人精进德性、不随波逐流的期许,情感庄重恳切,兼具教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵襟指明澈中正的内在心性,太和指天地间平和中正的状态,这里指舜的心境平和。决江河指江河决堤,形容从善的势头十分迅猛。盈科指水流灌满沿途的坑洼,出自儒家经典。祖述指效法遵循前人的正确主张。耳顺出自《论语》,原指六十岁的修养境界,这里指明辨是非、不被流言动摇的状态。所有字词均为儒家文化中的常用概念,浅显易懂且指向明确。
逐句白话释义
大舜居住在深山里的时候,心性明澈一直保持着中正平和的状态。听到一句有益的善言,便立刻践行,产生的正向影响像江河决堤一样奔涌万里。想要向善的念头从来都不是来自外在的逼迫,能够分辨善恶的智慧也不需要向外寻求。向善的行动力像争先恐后奔向山谷的水流一样勇猛,前进的时候哪里需要等待把所有坑洼都灌满才走。单纯学习知识的功劳很难和这种主动向善的修养相比,而阻塞人向善的路径反而会带来更多祸患。什么人能够真正效法古圣先贤的主张,就算到了耳顺的年纪也不肯随波逐流、放弃原则呢。整版释义无文学修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨概括
本诗以上古贤君大舜的事迹为依托,用生动的自然意象阐释了儒家闻善即行、主动进德的修养道理。告诉人们向善的动力来源于自己的内心,不需要等待外在条件成熟才行动,劝勉大家要坚持向善的原则,不要随波逐流。整首诗没有枯燥的说教,用大家熟悉的自然现象把抽象的道理讲得十分清楚,适合各个年龄层的读者学习理解。
跨学科 · 是什么
儒家性善论基础观点哲学
这句诗体现的是儒家最基础的性善论观点,适合所有读者理解。儒家认为每个人天生就有良知良能,只要愿意发挥自己的本心,就可以做到主动向善。这个观点是中国传统修养文化的核心基础,对中国人的价值观产生了十分深远的影响。读者不需要具备专业知识就可以理解这个观点的核心内涵。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言诗,每句的诵读断句统一采用2-3的节奏,比如“大舜/深山日,灵襟/保太和”。整体诵读的语气要平缓庄重,不需要过于激昂,符合说理诗的沉稳特质。遇到“万里决江河”“勇如争赴壑”这类意象宏大的句子,可以适当加重语气,突出诗句的气势。诵读时语速要均匀,每句之间稍作停顿,方便听众理解诗句的含义。初学者多次练习后就可以掌握正确的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗中用自然现象比喻抽象道理的句式,比如把坚持学习的状态比作流水,把坚定的信念比作高山。例如可以仿写“勤读/如流水,日积/方有成”,或者“持志/如磐石,迎风/不改容”。仿写的时候要注意前后句的对仗,尽量让句式整齐,意象贴合要表达的含义。初学者可以先从简单的比喻入手,慢慢提升仿写的水平。仿写练习可以有效提升大家的文字表达能力和修辞手法运用能力。
名句写作应用指导
核心名句“一言分善利,万里决江河”可以用在很多日常写作场景中。比如写赞美志愿者、乡村教师等群体善举的文章时,可以用这句诗形容他们的行为带来的巨大正向影响。写关于个人修养、知错就改的主题文章时,也可以用这句诗形容从善如流的优秀品格。使用的时候不需要加过多的解释,读者很容易就能理解诗句的含义。恰当引用这句诗可以有效提升文章的文化底蕴,让表达更有感染力。
关联知识图谱
孟子·尽心上大舜典故同典故
本诗的核心命题“闻善决江河”直接出自《孟子·尽心上》的记载,原文讲述大舜居住在深山时,听到一句善言、看到一件善行,就立刻践行,行动力像江河决堤一样没有人能够阻挡。这个典故是本诗创作的核心依托,两者的核心内涵完全一致,都是推崇闻善即行的品格。读者了解这个典故可以更好地理解本诗的内容。

名句 CLASSIC LINES

一言分善利,万里决江河
该句将抽象的向善行动力具象为江河决堤的宏大场景,极具艺术感染力。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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