次韵潮州诗六首 濠上斋二首 其二
道若大路然，奈此人好径。
即事昧本心，离动觅真静。
安知濠上翁，妙入玄中境。
偶寄郡斋闲，无欲民自正。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 济世
创作背景
南宋绍熙年间吏治背景
本诗作于南宋绍熙年间朱熹任职岭南时期，当时岭南地方官吏多有投机取巧、舍本逐末的吏治问题，作者在与潮州友人唱和时创作此组诗，阐发自身的为政理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，起源于汉代民间歌谣，不要求严格的平仄对仗与黏连规则，篇幅长短灵活，句式舒展自由，是唐宋文人用来言志说理的常用文体类型。
情感 · 解读
全诗以理学思想为核心，寄寓了作者对正道直行处世准则的推崇，批判了投机取巧的浮躁世风，表达了对为政者明晓本心、摒弃私欲、推行无为而化仁政的期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.好径：指喜欢走小路，比喻做事喜欢走捷径、投机取巧。2.昧：蒙蔽、丧失。3.本心：儒家理学中指人天生具备的良知善性。4.濠上翁：指战国时期思想家庄子，典故出自《庄子·秋水》的濠梁之辩。5.玄中境：指高深玄妙的道的境界。6.郡斋：指地方官署的斋舍。
逐句白话释义
1.天地间的大道本来就像平坦的大路一样，奈何人们偏偏喜欢走偏僻的捷径。2.遇到事情的时候就蒙蔽了自己天生的良知，非要脱离行动刻意去追求所谓的清静。3.他们哪里懂得濠上的庄子，已经进入了玄妙高深的道的境界。4.我偶尔在州府的斋舍中闲居，只要自己没有私欲，百姓自然就会品行端正。
核心主旨与内容概括
全诗先批评当时人们投机取巧、脱离实际求静的错误做法，再借用庄子的典故说明明道的境界，最后提出自己的为政理念，告诉人们只要循正道、去私欲，就可以实现良好的治理效果。
跨学科 · 是什么
儒道思想融合哲学
这首诗里同时出现了儒家的本心、治世理念和道家的濠上典故，说明古代很多文人的思想都会融合不同学派的内容，用来更准确地表达自己的观点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓沉稳，每句五言的断句为二三分读，比如道若/大路然，奈此/人好径，读到最后两句的时候语气要坚定从容，体现出作者对自己理念的笃定。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗先批评错误做法、再用典故引出正确观点、最后点明核心主张的结构，来写说理类的短文，比如先批评学习上投机取巧的做法，再引用古人勤学的典故，最后点明踏实学习的重要性。
核心名句写作应用
"偶寄郡斋闲，无欲民自正"这句话可以用在写关于品德修养、干部作风、社会治理的作文里，比如写反腐倡廉的主题时，可以引用这句话来说明领导干部严于律己的重要性。
关联知识图谱
《庄子·秋水》濠梁之辩同典故
本诗中的濠上翁指庄子，典故出自《庄子·秋水》中庄子和惠子在濠水桥上辩论鱼之乐的故事，是庄子思想的经典体现。
程朱理学同流派|同思想
本诗作者朱熹是程朱理学的集大成者，本诗的内容完全体现了程朱理学关于心性修养、德治教化的核心主张。
名句 CLASSIC LINES
偶寄郡斋闲，无欲民自正
这两句以平实的语言点明了儒家德治的核心逻辑。
标签 TAGS
作者 POET
朱熹 1130年-1200年
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