汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其三

隠几对寒碧,忘言心自闲。

岂知宜寂士,灭迹青峰间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
赏玩清供即兴创作
本诗是朱熹闲居时,汲清泉浸润奇石,将奇石置于熏炉之后,见香烟缭绕覆盖奇石,恍如江山云物,生出万里壮阔趣味,即兴创作的四首组诗中的第三首,创作动因完全来自日常雅趣触发的灵感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,是中国古典诗歌的常见体裁,全篇四句,每句五字,格律要求严格,在唐代发展成熟,宋代文人多以此体裁创作即兴短诗。
情感 · 解读
全诗核心情感为文人赏玩清供时的悠然闲适,以及对远离尘嚣、超然物外的隐逸生活的向往,暗含宋代理学家涵养心性的精神追求,情感平和冲淡,无激烈情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
隠几指凭靠着书房的几案,是古代文人闲坐时的常见姿态。寒碧指被清泉浸润的奇石,既指石头寒凉的触感,也指石头青绿的色泽。宜寂士指适合喜爱安静、不慕名利的文人。灭迹指隐藏行踪,不与世俗往来。青峰指青翠的山峰,常用来指代隐居的地方。忘言指不需要过多言语,内心已经领会了其中的意趣。
逐句白话释义
第一句写我凭靠着几案,对着被清泉浸得寒凉青绿的奇石。第二句写我不需要说什么话,内心自然就觉得闲适安宁。第三句写哪里知道那些喜爱安静独处的文人,第四句写他们都把自己的行踪隐藏在青翠的山峰之间,过着远离世俗的生活。
核心主旨概括
全诗围绕诗人闲坐书房赏玩清供的小事展开,通过描写眼前的奇石、熏炉,联想到隐居在青山之间的隐士,表达了诗人对淡泊闲适生活的喜爱,以及对远离尘嚣的隐逸生活的向往之情,整体风格冲淡平和,没有华丽的辞藻修饰。
跨学科 · 是什么
宋代文人清供习俗社会学
宋代文人的书房里常会摆放各种清供物品,包括奇石、熏炉、盆栽、古籍等。这些物品不是生活必需品,而是用来彰显文人的审美品味,寄托他们的精神追求。赏玩清供是宋代文人闲居时的常见雅好,体现了当时士大夫阶层的生活美学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要放缓,语气要平和,体现出闲适的感觉。断句可以按照每句的节奏拆分:隠几/对/寒碧,忘言/心/自闲。岂知/宜/寂士,灭迹/青峰/间。每一个停顿的地方可以稍微拉长一点声音,最后一句可以读得轻一点,带出悠远的感觉。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗中“[动作]对[景物],[状态]心自[感受]”的句式,用来表达自己面对景物时的心情。比如可以写“凭栏对秋水,凝神心自宁”,也可以写“开窗对明月,静坐心自安”,还可以写“执卷对孤灯,沉思心自明”,仿写的时候要注意前后句的意境要统一,符合自己的真实感受。
名句写作应用指导
名句“忘言心自闲”可以用在描写闲适生活、远离喧嚣主题的作文里。比如写周末自己去山野徒步,坐在草地上看着远处的风景的时候,就可以用“忘言心自闲”来描述自己的心情。也可以用在写自己独处看书、喝茶的场景,表达内心的平静安宁。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样描写了隐居生活的闲适心境,核心情感与本诗高度契合,都是表达对远离世俗、悠然自得的生活的喜爱,二者都是中国古典隐逸诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

隠几对寒碧,忘言心自闲
该句是本诗的核心名句,直白展现了诗人闲适淡泊的心境,后世常被用来描述文人独处时的悠然状态,也多次被引用于古典清供题材的书画作品中,文化传播范围较广。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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