挽延平李先生三首 其一

河洛传心后,毫厘复易差。

淫辞方眩俗,夫子独名家。

本本初无二,存存自不邪。

谁知经济业,零落旧烟霞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 惜才
创作背景
隆兴元年悼念李侗所作
本诗创作于南宋孝宗隆兴元年(公元1163年),是朱熹为悼念刚刚去世的恩师李侗所作组诗的第一首,李侗字愿中号延平先生,是南宋初期道学传承的核心人物,师从罗从彦承接二程洛学道统,曾长期指导朱熹治学,是朱熹道学思想形成的关键引路人,本诗即为朱熹在恩师离世后抒发追思崇敬之情的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句每句五字,要求平仄、押韵、对仗符合固定规范,是古代文人常用的抒情述志体裁,在宋代依然是文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对恩师延平先生李侗的深切哀悼之情,第二层是对李侗承接二程道学正统、坚守学术初心的崇高敬仰之情,第三层是对李侗怀有经世济民之才却未能施展、毕生学问散落民间的痛惜慨叹之情,三层情感交织真挚厚重,是宋代挽诗的代表性情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释诗中重点字词,‘延平李先生’指南宋道学家李侗,号延平先生,是朱熹的老师。‘河洛’指北宋程颢、程颐创立的洛学学派,因二程是洛阳人,洛阳位于河洛流域得名。‘传心’指儒家道统的一脉传承。‘淫辞’指不符合儒家正统的歪理邪说。‘夫子’是对李侗的尊称。‘本本’指道学的根本源头。‘存存’指持续不断的存心养性修养。‘经济业’指经世济民的功业。
逐句白话释义
第一句意为,自从二程在河洛地区传承下儒家道统之后,后世的学术传承很容易出现细微的偏差。第二句意为,当时各种不符合儒家正统的歪理邪说正在迷惑世俗大众,扰乱思想认知。第三句意为,只有李先生您在这样的环境下,独守正道,成为传承道学正统的名家。第四句意为,道学的根本源头从始至终都是统一的,从来没有两种不同的核心。第五句意为,只要持之以恒地做存心养性的修养功夫,自身的思想行为自然就不会偏离正道。第六句意为,谁能想到先生您身怀经世济民的宏大才业,抱负远大。第七句意为,您的才学最终却没能得到施展的机会,只能零落散布在旧日的山林烟霞之中。第八句意为,全诗以这句收尾,暗含了对恩师怀才不遇的深切痛惜之情。
核心主旨概括
本诗是朱熹为悼念恩师李侗所写的挽诗,核心是赞颂李侗坚守儒家道统的高洁品格。诗中首先点明了当时道学传承面临的混乱环境,突出了李侗独守正统的可贵。接着概括了李侗的学术思想核心,肯定了他修养功夫的纯正。最后慨叹李侗身怀经世济民的大才却没能得到施展,抒发了作者的悲痛与惋惜之情。全诗情感真挚,没有过多华丽的修饰,完全出自作者的真情实感。
跨学科 · 是什么
南宋道学传承背景历史学
北宋时期程颢、程颐在洛阳创立了洛学学派,是宋代理学的核心流派。二程去世后,洛学由弟子杨时等人传承到南方,经过罗从彦再传到李侗。南宋初期社会动荡,各种思想流派混杂,洛学的传承确实出现了很多偏差,很多不符合正统的说法流传开来,对当时的思想界造成了很大的干扰。这些都是真实存在的历史背景,和诗中的描述完全吻合。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要低沉庄重,符合挽诗的情感基调。每句五字的节奏可以按照‘二三’的方式断句,比如‘河洛/传心后,毫厘/复易差’。前两句语速稍缓,突出当时道学传承的混乱背景。三四句语气要加重,读出对李侗的崇敬之情。五六句语气平缓,读出学术思想的厚重感。最后两句语速放慢,语气低沉,读出痛惜的情感。整首诗的诵读不要过快,要体现出哀悼的庄重感。
句式仿写指导
本诗‘本本初无二,存存自不邪’的叠词开头句式很适合仿写,用来表达品格、修养类的内容。仿写的时候首先选取两个和主题相关的叠词放在句首,比如‘念念/时时’这类。第一句点明事物的核心本质,第二句点明行为带来的正向结果。比如可以仿写为‘念念终无改,行行自不偏’,表达坚守初心的主题。仿写的时候要注意两句的对仗,词性要对应,语义要连贯。不需要过于追求华丽的辞藻,符合表达的真情实感即可。
名句写作应用
‘本本初无二,存存自不邪’这句名句适合用在道德修养、坚守初心类的写作场景中。比如写个人品德修养的作文时,可以用这句引出论点,说明坚守本心的重要性。写表彰先进人物的文章时,可以用这句评价人物坚守正道的品格。写行业自律相关的文章时,可以用这句说明行业发展要守正的核心要求。应用的时候不需要额外过多解释,读者很容易理解句子的含义,能够有效提升文本的厚重感。
关联知识图谱
李侗(延平先生)人物关联
本诗是朱熹为悼念李侗所作,李侗是朱熹的恩师,是南宋道学传承的核心人物,对朱熹思想的形成起到了关键作用,是本诗的核心悼念对象。
程朱理学同流派|同思想
本诗所赞颂的道统就是程朱理学的核心传承脉络,从二程到李侗再到朱熹,就是程朱理学形成的关键传承链条,本诗是研究程朱理学传承的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

本本初无二,存存自不邪
该句是本诗的核心名句,精准概括了李侗的道学思想核心。

标签 TAGS

作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待