次秀野暑中二首 其二

绝境人难到,唯堪乐此身。

泉吟青玉峡,风度白纶巾。

独往宁无意,长闲未有因。

云山天赐履,吾道岂全贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
唱和酬答
本诗是南宋文人朱熹与好友方士繇(号秀野)的唱和之作,作于朱熹闲居崇安武夷山时期,是夏日消暑时酬和方秀野同题诗作的第二首,创作动因是友人间的寄赠酬答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,成熟于初唐,是唐以来古典诗歌主流体裁之一。全篇共八句每句五字,要求颔联、颈联对仗,押韵符合平水韵规范,是宋代文人唱和的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是夏日居于清幽山居中的闲适恬淡意趣,二是儒者不以物质贫乏为意、坚守道义追求的豁达襟怀,情感层次清晰,基调冲淡平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
绝境:指人迹罕至、清幽绝妙的地方。白纶巾:古代儒生、隐士常戴的白色丝织头巾,诗中代指诗人自身。天赐履:字面意思是上天赐予的鞋子,诗中指代上天赠予的纵情游赏云山的机会。
逐句白话释义
第一二句:清幽绝妙的地方常人很难到达,只适合在这里愉悦自身的身心。第三四句:清泉在青玉般的峡谷中潺潺流淌仿佛在吟唱,清凉的风轻轻拂过我头上的白色纶巾。第五六句:独自前往山水间游玩难道我没有意愿吗?只是想要长久闲居还没有合适的机缘。第七八句:云山万里都是上天赐予我的游赏佳处,我所秉持的儒道怎么会是完全贫苦的呢。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕夏日山居的经历展开,先描绘了武夷山清幽灵动的自然景致,再表达了诗人对闲适山水生活的喜爱,最后抒发了自己坚守儒家道义、不被物质条件束缚的豁达人生态度,整体内容浅显易懂,基调平和恬淡。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌地理学
诗句中提到的青玉峡属于武夷山丹霞地貌景观,武夷山地区多红色砂砾岩构成的峡谷,峡谷中溪流清澈,落差较大,水流撞击岩石会发出清脆的声响,和诗中描写的泉吟景致完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句为:绝境/人难到,唯堪/乐此身。泉吟/青玉峡,风度/白纶巾。独往/宁无意,长闲/未有因。云山/天赐履,吾道/岂全贫。诵读语气要舒缓柔和,每句末尾的韵字可以稍微拉长,体现出诗歌恬淡闲适的意境。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“泉吟青玉峡,风度白纶巾”的对偶句式,这一句的结构是“名词+动词+名词性短语,名词+动词+名词性短语”,仿写时要注意前后两句词性相对、意境协调,比如可以仿写为“风吟青竹径,月度绿纱窗”。
名句写作应用
核心名句“泉吟青玉峡,风度白纶巾”可以用在描写山水出游、夏日消暑的日常作文中,用来表现所处环境的清幽雅致,以及自身闲适放松的心境,比如写暑假去武夷山游玩的作文时就可以引用这句诗来描写当地的景色。

名句 CLASSIC LINES

泉吟青玉峡,风度白纶巾;云山天赐履,吾道岂全贫
这两句是本诗核心名句,前一句以拟人手法写山水景致,清新灵动,是朱熹山水诗冲淡风格的典型代表;后一句直抒胸臆,彰显儒者襟怀。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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