奉答择之四诗意到即书不及次韵 其二

君看灞桥风雪中,南来北去莽何穷。

想应亦有还家客,便尔讥诃恐未公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 明哲
创作背景
答复门人赵师渊的酬答诗作
本诗是南宋理学家朱熹所作《奉答择之四首》组诗的第二首,创作于淳熙年间。该组诗是朱熹为答复门人赵师渊(字择之)的赠诗而作,创作动因是二人日常论学过程中,讨论到处世待人的相关准则,朱熹便赋诗表达自己的观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁之一,全诗共四句,每句七字。该体裁在唐代发展成熟,格律要求规整,创作自由度较高,是古典诗词中传播度最广的体裁之一。历代文人多偏好以此体裁抒发情志、阐发道理,留存作品数量极为丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对风雪中奔波行人的怜惜共情,第二层是对随意苛责他人行为的不认同,第三层是对换位思考、公允处事准则的推崇。整首诗的情感表达克制理性,是朱熹理学思想在日常处世层面的具象体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一处重点词是灞桥,指古代长安郊外的交通要道,历来是送别亲友的标志性地点。第二处重点词是讥诃,也写作“讥呵”,意思是指责、呵斥。第三处重点词是便尔,意思是随意、贸然。第四处重点词是莽何穷,意思是多得没有边际,数不清。
逐句白话释义
第一句的意思是你看那灞桥之上风雪交加的时候。第二句的意思是南来北往的行人多得数不清,来来往往没有尽头。第三句的意思是想来这些行人里,肯定也有急着赶路回家的游子。第四句的意思是要是对这些人随意指责批评,恐怕是不够公平的。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了灞桥风雪中南来北往的行人场景。诗人站在归家游子的角度思考,提出不能随意苛责这些奔波的行人。整首诗以常见的生活场景为喻,劝诫人们要学会换位思考,待人处事要秉持公允的态度,不要站在自己的立场随意指责他人。
跨学科 · 是什么
灞桥地理位置地理学
灞桥是中国古代非常有名的交通要道。它的地理位置在今天的陕西省西安市东郊的灞河之上。早在汉代的时候,人们就已经在这里修建了桥梁。古代长安是很多王朝的都城,灞桥是从长安去往关东地区的必经之路。古人送别亲友的时候,常常会送到灞桥这里。人们还会折下柳枝送给要远行的人,表达不舍的心意。时间长了,灞桥就成了古典诗词里代表送别、行旅的经典意象。本诗里提到的灞桥,就是用了这个大家都熟悉的意象。它并不是指诗人当时真的在灞桥边上。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七字按照“二二三”的节奏断句。首句“君看/灞桥/风雪中”语速稍缓,读出风雪弥漫的苍茫感。第二句“南来/北去/莽何穷”语速稍快,读出行人络绎不绝的感觉。第三句“想应/亦有/还家客”语气放缓,带出共情的感觉。第四句“便尔/讥诃/恐未公”语气沉稳,突出说理的郑重感。整首诗的诵读语调要平实温和,不要有过于夸张的情绪表达。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“场景描述+共情视角+观点表达”的结构进行仿写。也可以模仿“想应亦有…便尔…恐未公”的转折说理句式进行创作。比如可以仿写为“想应亦有行迟客,便尔催促恐未公”。也可以仿写为“想应亦有囊中涩,便尔嘲讽恐未公”。仿写的时候要注意前面的场景要贴合后面的观点,逻辑要连贯自然。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以用于人际交往类的写作场景中。比如写和同学、朋友发生矛盾的作文时,可以引用这句话表达要换位思考的观点。也可以用于讨论网络发言的文章中,提醒大家不要随意指责陌生人。比如可以这样写:“我们在网上看到别人的言行的时候,不妨想想朱熹说的‘想应亦有还家客,便尔讥诃恐未公’,多站在对方的角度想想,不要随意恶语伤人。”
关联知识图谱
灞桥风雪经典典故同意象
灞桥风雪是中国古典诗词中的经典意象。这个典故最早出自五代时期的《唐摭言》,记载唐代诗人郑綮说自己的诗思都在灞桥风雪中驴背上。后世就常用灞桥风雪这个意象来指代行旅场景,或者指代能触发诗思的环境。本诗首句化用了这个大家都熟悉的意象,很自然地引出了行旅的话题。读者一看到这个意象,马上就能理解诗里描写的是远行的人群。这个意象的使用降低了读者的理解门槛。

名句 CLASSIC LINES

想应亦有还家客,便尔讥诃恐未公
此句表达了诗人劝诫不要随意指责他人的观点,体现了理学家的处世态度。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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