归报德再用前韵

几枝藤竹醉相携,何处千峰顶上归。

正好临风眺平野,却须入谷避斜晖。

酒边泉溜寒侵骨,坐上岚光翠染衣。

踏月过桥惊易晚,林坰回首更依微。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 山水 · 闲适
创作背景
朱熹武夷游历次韵创作
本诗作于南宋孝宗乾道年间,作者朱熹辞官隐居武夷山间,与友人同游报德寺周边山水,归来后沿用此前同游所作诗作的韵脚,创作本首唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、押平声韵,中间颔联、颈联必须严格对仗,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者与友人同游山野的轻松畅快,对自然清灵景致的喜爱赏玩,以及游罢归家时对山林景色的不舍眷恋,整体基调悠然恬淡,无悲戚沉郁的负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“报德”指诗中提及的报德寺,“再用前韵”指再次使用之前创作的同主题诗作的韵脚,“藤竹”指登山用的藤杖与竹杖,“斜晖”指傍晚的斜阳,“泉溜”指流动的泉水,“岚光”指山间雾气反射形成的光泽,“林坰”指山林郊外的边缘地带。
逐句白话释义
第一句写我们喝醉了拄着藤杖竹杖结伴同行,第二句写不知道我们刚从哪座千峰的顶上游玩归来,第三句写正好迎着风眺望开阔的平野,第四句写却需要走进山谷避开傍晚晃眼的斜阳,第五句写喝酒时旁边的泉水流淌,寒意浸到骨头里,第六句写坐着的时候山间的翠色雾光把衣服都染绿了,第七句写踏着月光走过桥才惊讶天已经晚了,第八句写回头看山林郊外的景色已经变得模糊不清。
核心主旨概括
本诗记录了作者与友人同游武夷山野的完整过程,从登山归来、途中观景、休憩饮酒到踏月归家,全程围绕游山的所见所感展开,抒发了作者游赏自然时轻松愉悦的心情,以及对清灵山野景致的喜爱之情。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“几枝/藤竹/醉相携”,整体语速放缓,语气轻松悠然,读到颈联写景句时可以稍微加重语气,突出景致的清灵之感,尾联语调放轻,表现回望时的朦胧不舍。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颈联“感官+景物+感受”的句式进行仿写,先写听觉或者视觉的景物,再写对应的身体感受,比如仿写示例为“风过花香气侵袖,雨落叶声凉沾衣”,把无形的花香和凉意写得有具象的触感,和原句的表达逻辑一致。
名句日常写作应用
核心名句“酒边泉溜寒侵骨,坐上岚光翠染衣”适合在游记类、自然主题的作文中使用,比如写去山里游玩的经历时,引用这句诗来表现山间的清凉景色和游玩的畅快体验,能让文章更有文采,也能准确传递出山野独有的氛围感。
关联知识图谱
王维《山中》同意象
王维《山中》的名句“山路元无雨,空翠湿人衣”,和本诗“坐上岚光翠染衣”使用了完全相同的山间翠色沾衣的意象,都是以具象的触感写无形的山间雾色,二者内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

酒边泉溜寒侵骨,坐上岚光翠染衣
本句是历代公认的宋诗山水写景名句,以多感官融合的手法生动描摹山间清灵景致,后世常被用于表现山野游历的畅快体验,以及对自然之美的细腻感知。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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