寄吴公济兼简李伯谏五首 其一
客子归来春未深，祇应寒雨罢登临。
闲窗竟日焚香坐，一段孤明见此心。
三径莓苔昼掩关，君来问道却空还。
从今蜡屐应无恙，有兴何妨再入山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊
创作背景
朱熹武夷山讲学时期创作
本诗作于南宋孝宗乾道四年（1168年），当时朱熹辞官归福建崇安武夷山紫阳书堂讲学，摒弃俗务专心研究理学。友人吴公济、李伯谏专程入山拜访论道，友人离开后朱熹创作本组诗寄赠，兼具酬答与邀约性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于南宋七言绝句组诗，是朱熹《寄吴公济兼简李伯谏五首》的前两首。七绝体裁起源于南朝，至唐代发展成熟，是宋代文人常用的抒情体裁。本组诗每首四句，格律严整，符合宋代近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是辞官归乡后远离尘嚣、潜心治学的澄澈淡泊，二是对友人前来论道的珍视与欣喜，三是邀约友人再度重游论学的真挚恳切。历代评注普遍认为本诗情感平和真挚，是朱熹内心状态的真实流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
客子是作者自称，指在外归来的人。祇应的意思是只是、正应。登临指登山临水游览。竟日指整日、全天。孤明指本心澄澈光明的状态。三径指代隐士的居所。掩关指关闭门户。问道指讨论学问、探究理义。蜡屐指涂过蜡的木屐，是古代游山的常用装备。
逐句白话释义
我作为客子回到家乡时春天还没到深处，只是因为寒雨连绵就暂时停止了登山游览。空闲的窗边我整日点着香静坐，一段澄澈光明的状态完全显现出我的本心。隐士居所的小路上长满了莓苔，白天也关着门户，你过来讨论学问最后空着手回去。从现在起你的游山木屐应该还完好无损，有兴致的话为什么不再次入山来呢。
核心主旨概括
本诗是朱熹归乡讲学期间写给来访友人的赠答诗。前半部分描写自己辞官之后远离俗务、焚香静坐的日常状态，展现了潜心治学的淡泊心境。后半部分回忆友人来访论道的经历，向友人发出再度入山相聚的邀约，整体情感平和真挚，充满了文人之间的惺惺相惜。
跨学科 · 是什么
三径典故历史学
三径的典故出自西汉末年的名士蒋诩。蒋诩为官清廉，王莽篡权之后他辞官归隐，在自家院子里开辟了三条小路，只和少数志同道合的隐士交往。后来三径就成为指代隐士居所的常用典故。本诗用三径来指代自己隐居讲学的紫阳书堂，符合历代的用典习惯。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句，每句按照2-2-3的节奏断句即可。第一首描写自身状态，诵读时语气要平缓从容，语速稍慢，读出淡泊宁静的感觉。第二首写友人和邀约，语气可以稍微变得明快一些，最后一句邀约的语气要真诚恳切。诵读的时候注意重音放在核心意象上，比如“焚香坐”“孤明”“蜡屐”“再入山”等。
基础句式仿写指导
可以模仿“闲窗竟日焚香坐，一段孤明见此心”的句式结构进行仿写。这个句式的前半句描写具体的日常行为场景，后半句提炼行为背后的心境或感悟，做到情景交融。仿写的时候可以先写自己的日常行为，比如“书桌前整日伏案书写”，再写对应的心境，比如“一份专注显初心”，注意前后半句的意境要统一，读起来朗朗上口。
名句写作应用指导
核心名句“闲窗竟日焚香坐，一段孤明见此心”适合用在描写淡泊心境、潜心治学、坚守本心等主题的作文中。比如写自己在快节奏的生活中沉下心来读书的状态，可以引用这句诗来体现内心的宁静。也可以用来描写科研工作者、手艺人等专注于自己的事业、不受外界干扰的状态，让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《观书有感二首》同作者|同主题|同时代
《观书有感二首》是朱熹同一时期在武夷山讲学期间创作的七言绝句，同样是把理学思想融入日常场景之中，没有生硬的说教感，艺术风格与本诗高度一致，都是朱熹理学诗的代表作品，都是我们了解朱熹思想与文学风格的重要文本。
名句 CLASSIC LINES
闲窗竟日焚香坐，一段孤明见此心
本句用日常场景具象化呈现理学家修身存心的澄澈境界，没有生硬的说教感。
标签 TAGS
作者 POET
朱熹 1130年-1200年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待