山北纪行十二章章八句 其一一

平生劳仰止,今日登此堂。

愿以图象意,质之巾几傍。

先生寂无言,贱子涕泗滂。

神听傥不遗,惠我思无疆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感虔诚
创作背景
淳熙八年拜谒濂溪书堂所作
南宋淳熙八年(1181),作者任南康军职巡查庐山北部区域,专程拜谒北宋理学家周敦颐生前修建的濂溪书堂,触景生情创作组诗《山北纪行》共十二章,本诗为第十一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,为朱熹所作组诗《山北纪行》的第十一首,每章八句的结构效仿《诗经》雅颂分章形制,是宋代理学诗的典型载体,历代文体分类中将其归入言志类古体诗序列。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理:一是对北宋理学家周敦颐的长久崇敬仰慕,二是拜谒先贤遗迹时的激动感慨,三是探求理学要义、传承道统的诚挚期许,历代解读均认可其情感真挚厚重,是儒者尊道心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 仰止:出自《诗经》,指对崇高人物的仰慕、仰望。2. 此堂:指庐山濂溪书堂内的周敦颐祭祀祠堂。3. 图象:指周敦颐所创作的《太极图》,是理学核心经典载体。4. 巾几:巾是擦拭的布巾,几是书桌,代指周敦颐生前的生活与治学场景。5. 贱子:诗人的自谦之称,是古代晚辈面对长辈、贤者的常用自称。6. 涕泗滂:涕指眼泪,泗指鼻涕,滂指水势浩大,这里形容眼泪鼻涕流得很多,非常激动。7. 神听:指周敦颐的在天之灵能够听到自己的诉求。8. 惠我:指赐予我思想上的启发与指引。
逐句白话释义
1. 我平生一直对周敦颐先生心怀深深的仰慕。2. 今天终于亲自登上了这座濂溪书堂。3. 我希望能向先生请教《太极图》中蕴含的深刻义理。4. 就在先生当年治学的巾几旁提出我的疑问。5. 先生仿佛安静地坐在那里没有说话。6. 我这个晚辈不由得激动得泪如雨下。7. 如果先生的在天之灵能够听到我的诉求。8. 希望能赐予我无穷无尽的思想启发。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是朱熹拜谒周敦颐濂溪书堂时创作的言志诗。2. 开篇点明自己长久以来对先贤的仰慕之情。3. 中间表述了自己想要向先贤请教理学要义的诚挚心愿。4. 后四句描写了自己面对先贤遗迹的激动心情。5. 也表达了希望得到先贤精神指引的恳切诉求。6. 全诗语言质朴,情感真挚,没有多余的修饰。7. 充分展现了诗人作为理学传人的虔诚求道之心。8. 也体现了宋代儒家学者对先贤的尊崇态度。
跨学科 · 是什么
濂溪书堂历史背景历史学
1. 濂溪书堂是北宋理学家周敦颐晚年在庐山修建的讲学场所。2. 周敦颐去世后,这里被改建为祭祀他的祠堂,是宋代理学传播的重要据点。3. 南宋时期,很多儒家学者都会专程来此拜谒,表达对周敦颐的尊崇。4. 朱熹作为南宋理学的集大成者,一直将周敦颐视为理学的开山祖师。5. 这次拜谒也是他梳理理学传承脉络的重要仪式性活动。6. 这座书堂在后世多次修缮,至今仍有遗迹留存。7. 它是研究宋明理学发展历史的重要实物遗存。8. 也是江西庐山重要的儒家文化地标。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗整体语气要庄重、诚挚,语速稍慢。2. 第一二句“平生劳仰止,今日登此堂”要读出夙愿得偿的厚重感,“劳”“登”字稍作停顿。3. 第三四句“愿以图象意,质之巾几傍”要读出恳切的语气,语速放缓。4. 第五六句“先生寂无言,贱子涕泗滂”要读出激动的情绪,声音可以稍带颤音。5. 第七八句“神听傥不遗,惠我思无疆”要读出虔诚祈愿的感觉,尾音拉长,余味悠长。6. 整体断句为:平生/劳/仰止,今日/登/此堂。7. 每句五个字,按照2-1-2的节奏停顿即可。8. 诵读时要投入真情实感,不要过于夸张。
基础句式仿写指导
1. 可以模仿本诗前两句“平生劳仰止,今日登此堂”的对比句式。2. 这种句式是先写长久以来的心愿,再写心愿实现的场景,情感张力很强。3. 仿写时前半句可以写自己长期的向往,比如“多年思故土”。4. 后半句写当下的行动,比如“今朝返故园”。5. 要注意前后两句的语义关联,前半句是因,后半句是果。6. 还要注意对仗的工整,词性相对,字数相同。7. 可以先从熟悉的生活场景入手练习,不用追求过于深奥的立意。8. 熟练之后再用到正式的写作中,能很好地提升表达的感染力。
核心名句写作应用
1. 名句“平生劳仰止,今日登此堂”可以用在表达自己终于见到仰慕已久的人或地方的场景中。2. 比如写自己参观仰慕已久的文化遗址的文章里,就可以用这句话开篇。3. 也可以用在表达对某位德高望重的前辈的敬仰之情的文章里。4. 例如:“我终于来到了敦煌莫高窟,正如古诗所说‘平生劳仰止,今日登此堂’,激动的心情难以言表。”5. 这句话自带厚重的情感积淀,比直白的表达更有文化感。6. 应用时要注意场景匹配,不能用在过于随意的语境中。7. 也可以根据语境适当调整,比如改成“平生劳仰止,今日见先生”来形容见到前辈的心情。8. 只要贴合敬仰、夙愿得偿的核心语义,都可以灵活使用。
关联知识图谱
周敦颐《爱莲说》关联先贤代表作品
1. 本诗中诗人拜谒的先贤是北宋理学家周敦颐。2. 《爱莲说》是周敦颐最广为人知的散文作品,体现了他的君子人格追求。3. 朱熹十分推崇周敦颐的人格与思想,多次为《爱莲说》作注。4. 两者都属于宋代理学文化的核心代表内容。5. 关联依据来自《朱子全书》中对周敦颐作品的收录与注释。6. 了解《爱莲说》能帮助读者更好理解本诗中诗人的仰慕之情。7. 也能更清晰地梳理宋代理学的传承脉络。8. 是拓展本诗相关知识的重要切入点。

名句 CLASSIC LINES

平生劳仰止,今日登此堂
该句为本诗核心名句,凝练表达了长久仰慕先贤、终得偿所愿的厚重情感,后世被广泛用于表达对德高望重者的崇敬、对文化圣地的向往等场景,历代宋诗选本多将其作为朱熹理学诗的代表性名句收录。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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