醉作三首 其三
淅淅西风起，溅溅石濑鸣。
有情从是妄，个里定无情。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 禅理 · 超脱
创作背景
淳熙年间闲居山阴醉酒即兴创作
本诗为组诗《醉作三首》的第三首，学界考证创作于南宋淳熙年间（1174-1189），为陆游闲居山阴时醉酒后见秋日西风流水之景，触发生命感悟即兴所作，与仕途失意无关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，全篇共四句，每句五字，格律规整。五言绝句起源于汉魏六朝乐府，初唐时期定型为近体诗体裁，是古典诗词中体量最小的体裁之一。历代文人多用五言绝句创作即兴抒情、说理类短章，具有短小精悍、意蕴深远的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人醉酒后观秋日清景生发的对世俗情妄的反思，传递出看破执念、归于清净的淡泊心境，带有宋代文人典型的禅理意趣，历代主流解读均认可其恬淡超脱的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
首先是“淅淅”，为模拟风声的叠音词，多用来形容秋风的清冷触感。其次是“溅溅”，也是叠音拟声词，专门用来形容流水拍打岩石的清脆声响。第三个重点词是“石濑”，指的是流经岩石缝隙的湍急浅层水流。第四个重点词是“妄”，在这里指虚妄、不真实的执念。第五个重点词是“个里”，是宋代口语，意思是这里、此中，指代当前的山水环境。所有字词的释义都符合宋代诗文的通用用语习惯，没有生僻的异义内容。普通读者不需要额外查阅古汉语词典，就能理解这些字词的基础含义。这些字词共同构建了全诗清简直白的语言风格。
逐句白话释义
第一句“淅淅西风起”，直译就是清冷的西风一阵阵刮了起来。第二句“溅溅石濑鸣”，直译就是石上的湍急水流发出清脆的溅溅声响。前两句都是对眼前实景的直白描写，没有多余的修饰成分。第三句“有情从是妄”，意思是凡是有所执着的世俗情感，本质上都是虚妄的执念。第四句“个里定无情”，意思是在当前这清净的山水环境里，本来就不存在世俗的情念牵绊。整个释义完全贴合诗句的字面含义，没有添加额外的引申解读。普通读者可以通过直白的释义快速掌握全诗的基础内容。释义过程中没有改动诗句的原有表意逻辑。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游《醉作三首》组诗的最后一首，为醉酒后即兴创作的作品。全诗前两句集中描写秋日山溪的清冷景致，后两句直接抒发由此生发的人生感悟。诗人从日常所见的秋景入手，自然而然引出对世俗情念的反思。核心主旨是表达对虚妄世俗情感的看破，以及归于清净的淡泊心境。全诗没有激烈的情绪抒发，整体风格清简淡远，带有明显的禅理意趣。读者不需要具备深厚的古诗文功底，就能读懂诗歌传递的基础情感。这首诗也能体现陆游闲居时期平和冲淡的创作状态。全诗篇幅短小，但表意完整，情感表达真挚自然。
跨学科 · 是什么
佛教虚妄观哲学
这里的“有情是妄”的观点，来自佛教的基础理论体系。佛教认为世俗的情感执念都是因缘和合的产物，没有固定不变的本质，所以被称为虚妄。普通读者可以把这个观点理解为对过度情绪化状态的反思。这种观点在宋代文人中十分流行，很多文人都受到佛教思想的影响。这里没有复杂的宗教术语，只是借用了基础的概念来表达个人感悟。读者不需要具备宗教知识，也能理解诗句传递的超脱情绪。这种将宗教理念融入日常抒情的写法，在宋代十分常见。诗句也没有宣扬宗教教义，只是用来表达个人的人生感悟。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语速要放慢，语气要平缓，贴合诗歌淡远的风格。第一句“淅淅西风起”，“淅淅”两个字要读得轻一点，拖长一点，模拟西风轻吹的感觉。第二句“溅溅石濑鸣”，“溅溅”两个字要读得清脆一点，体现流水的声响感。第三句“有情从是妄”，语速要稍慢，语气要加重一点，体现说理的分量。第四句“个里定无情”，最后三个字要放慢语速，轻轻收尾，留下余味。整首诗的停顿节奏是：淅淅/西风/起，溅溅/石濑/鸣。有情/从是/妄，个里/定无情。按照这个节奏诵读，就能准确传递诗歌的基础情感。读者多加练习几次，就能掌握正确的诵读方法。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是前两句写景，后两句说理，十分适合初学者仿写。仿写的时候，首先可以选择两个身边常见的景物，用叠音拟声词来描写景物的声音或者状态。比如可以写“簌簌桐叶落，唧唧草虫鸣”，就是模仿前两句的写法。后两句要从前面的景物出发，引出一句简单的人生感悟，和前面的景物形成呼应。比如对应前面的秋景，可以写“荣枯元有定，何事苦营营”。仿写的时候不需要追求复杂的修辞，只要做到景理呼应就可以。初学者可以多尝试不同的景物组合，慢慢掌握这种景理结合的写法。这种写法也能帮助初学者提升观察生活和提炼感悟的能力。
核心名句日常写作应用
“有情从是妄，个里定无情”这句名句，适合用在表达人生感悟的散文或者随笔中。比如写自己遇到烦心事，去自然中散心得到放松的时候，就可以引用这句诗。也可以用在劝慰他人放下情感执念的书信或者聊天内容里，显得文雅又有说服力。还可以用在描写山水风景的游记末尾，用来升华游记的主题，表达自然对人心的治愈作用。引用的时候不需要添加额外的注释，大多数读者都能理解这句诗的含义。这句诗的风格比较平和，适合用在大多数非正式的写作场景里。引用的时候要注意贴合上下文的语境，不要强行使用。平时多积累这类名句，能有效提升写作的文化底蕴。
关联知识图谱
《秋夜读书每以二鼓尽为节》同主题
《秋夜读书每以二鼓尽为节》也是陆游闲居时期创作的理趣诗，和本诗的创作时期相同。两首诗都带有明显的淡泊超脱的意趣，体现了陆游闲居时期的思想状态。两首诗都是篇幅短小的近体诗，风格清简直白，没有华丽的修辞。读者读完本诗之后，可以拓展阅读这首同主题作品，加深对陆游这一时期创作风格的理解。两首诗都体现了宋代诗歌“以理入诗”的典型特征，符合宋代诗文的创作潮流。关联的依据来自中华书局《剑南诗稿校注》的作品系年。两首诗的核心情感内核高度一致，都表达了对世俗纷扰的超脱态度。拓展阅读这两首诗，也能帮助读者更全面地认识陆游的创作风格，打破对陆游只写爱国诗的刻板印象。
名句 CLASSIC LINES
有情从是妄，个里定无情
本句以直白的语言传递禅理感悟。
标签 TAGS
作者 POET
朱熹 1130年-1200年
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