金榜山

陈场老子读书处,金榜山前石室中。

人去石存犹昨日,鶑啼花落几春风。

藏修洞口云空集,舒啸岩幽草自茸。

应喜斯文今不泯,紫阳秉笔纪前功。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 崇敬 · 怀古 · 欣慰
创作背景
朱熹题咏金榜山陈黯读书处
本诗为南宋理学家朱熹任同安县主簿期间,游历金榜山陈黯读书石室时所作。陈黯为晚唐闽南著名文人,屡试不第后隐居金榜山苦读,是闽南早期文化代表人物。朱熹到访时见石室尚存,感怀其事迹,创作本诗记录前贤功绩,彰显地方文脉传承,是其任职同安期间推动地方文化建设的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,成型于初唐时期。其格律要求严格,全篇共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,符合平仄押韵规则。该体裁在唐宋时期得到广泛应用,是古典诗歌的核心体裁之一,兼具格律美与内容承载力。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理:第一层是对晚唐闽南文人陈黯隐居苦读事迹的追慕敬仰,第二层是面对古迹生发出的今昔变迁之慨,第三层是对地方文脉得以传承延续的由衷欣慰。整体情感沉厚真挚,兼具历史厚重感与文化使命感,符合儒家士大夫的文化担当特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陈场老子指晚唐文人陈黯,又被当地人俗称为陈场,是闽南早期著名文化人物。石室指金榜山上陈黯读书的天然岩洞。藏修指闭门专心读书修习,是儒家治学的典型状态。舒啸指面对山野长啸抒发胸中情志,是古代隐居文人常见的抒怀方式。紫阳是南宋理学家朱熹的号,朱熹世称紫阳先生,是儒家理学的集大成者。
逐句白话释义
第一句点明所咏的地点是前代文人陈黯曾经读书的地方。第二句补充说明这个读书处位于金榜山前的石室之中。第三句写前代贤人已经离去,只有石室还留存着,仿佛还是昨日的样子。第四句写如今只有黄莺啼鸣、落花飘零,不知道已经过了多少个春天。第五句写当年陈黯读书的洞口,只有云气兀自聚集。第六句写他曾经舒啸的幽静岩边,青草长得茂密繁盛。第七句写令人欣喜的是文化文脉至今没有泯灭。第八句写紫阳先生朱熹提笔记录下了前贤的功绩。
全诗主旨概括
本诗是南宋理学家朱熹游历金榜山古迹时所作的咏史诗。诗人探访晚唐文人陈黯的读书石室,见古迹尚存,生发出今昔变迁的感慨。诗人既追慕前贤潜心治学的精神,又为地方文脉能够传承至今感到由衷的欣慰。全诗将个人怀古之情与文化使命感融为一体,风格沉厚质朴,没有空泛的说教。
跨学科 · 是什么
金榜山地理特征地理学
金榜山位于今厦门市思明区,海拔约184米,属于典型的花岗岩低丘地貌。山体长期受风力、雨水侵蚀,形成多处天然岩洞,为陈黯隐居读书提供了客观地理条件。现在金榜山已开辟为城市公园,是厦门重要的文化休闲场所,每年接待大量游客到访。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓沉厚,体现怀古题材的氛围感。七言句按照“二二三”的常规节奏断句,比如“陈场/老子/读书处,金榜/山前/石室中”。颔联“人去石存犹昨日,莺啼花落几春风”要适当放缓语速,读出感慨的语气。尾联要语气上扬,读出欣慰的情感,不要过于低沉。
基础句式仿写
可以学习本诗颔联今昔对比的句式进行仿写,先写物是人非的历史感,再写自然景物的永恒流转,形成鲜明的对比效果。比如可以仿写为“巷空人去余残照,燕去燕来几度秋”,完全贴合今昔对比的表达逻辑,适合用于怀古类文章的写作。
名句写作应用
名句“人去石存犹昨日,鶑啼花落几春风”可以用于怀古类作文、游记散文的写作场景。比如描写探访名人古迹、历史遗址时,可以用这句表达对时光流逝、前贤事迹长存的感慨,能够有效增强文章的文化底蕴,提升表达的感染力。
关联知识图谱
陈黯(晚唐闽南文人)酬唱赠答
本诗核心咏颂对象为晚唐文人陈黯,他隐居金榜山苦读的事迹是本诗创作的核心触发点,也是诗歌情感的核心承载对象。

名句 CLASSIC LINES

人去石存犹昨日,鶑啼花落几春风
这两句以今昔对比的手法抒发怀古之慨,语言清丽自然,情感沉厚。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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