训蒙绝句 静二首 其一
心惟动与静相乘，当静之时乃动源。
所以功夫先要静，动而无静体难全。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感修身
创作背景
中年讲学时期训蒙创作
本诗为朱熹中年在福建崇安武夷精舍讲学时所作《训蒙绝句》组诗中的一首，专为蒙学阶段的门人弟子撰写，目的是用通俗的诗歌形式讲解理学修身的核心方法，降低义理的理解门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严整，是宋代理学家用于讲学授徒的典型通俗义理诗体裁，专门面向蒙学群体撰写，兼具文学性与教化性。
情感 · 解读
本诗核心情感为理学家对后学的恳切教导，系统阐释宋明理学中动静相依的哲学关系，明确提出静修是修身治学的基础功夫，引导学习者明晓静为动之本体、动为静之发用的核心逻辑。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“相乘”，意思是相互交替、轮转出现。第二个重点词是“动源”，意思是行动、运动的本源。第三个重点词是“功夫”，这里指修身治学的实践功夫。第四个重点词是“体”，这里指人内在的德性本体。这些字词都是宋代理学文献中的常用表述，含义贴近日常用语，没有生僻内容，适合蒙学群体理解。
逐句白话释义
第一句的意思是：人心的状态只有动和静两种，二者一直相互交替出现。第二句的意思是：当人处于静定状态的时候，正是后续一切行动的本源所在。第三句的意思是：所以修身治学的功夫，首先要学会保持静定的状态。第四句的意思是：如果行动的时候没有静定的本体作为支撑，那么内在的德性本体就很难保持完备。译文全部采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰，完全贴合原诗的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋理学家朱熹写给蒙学弟子的训诫诗，内容围绕理学的动静关系展开。全诗先用通俗的语言说明动静相互依存、静是动的本源的道理，再推导出修身要先从静修入手的结论，教导弟子不要急于行动，要先沉下心涵养自身的德性。整体内容通俗易懂，没有晦涩的术语，符合蒙学教育的定位，普通读者不需要专业知识也能理解核心含义。
跨学科 · 是什么
儒家动静关系思想哲学
本诗涉及的核心知识属于中国哲学范畴的儒家思想内容。这个观点认为动和静不是完全对立的关系，二者是相互依存、不能分割的。静定的状态不是毫无生气的静止，而是为后续的行动积蓄力量的基础。如果一个人一直处于浮躁的行动状态，没有停下来反思沉淀的时间，就很难把事情做好。这个思想直到现在也有很高的实用价值，能够指导人们平衡快节奏的生活和自我沉淀的关系。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用平缓庄重的语气，符合义理训蒙诗的风格。每句的断句都采用2-2-3的节奏，第一句读为“心惟/动与/静相乘”，第二句读为“当静/之时/乃动源”，第三句读为“所以/功夫/先要静”，第四句读为“动而/无静/体难全”。句尾的韵脚“乘、源、全”可以稍微拖长读音，体现诗歌的韵律感。诵读的时候速度要稍慢，不要太快，方便体会诗中蕴含的道理。
基础句式仿写指导
本诗前两句采用“x惟a与b相乘，当a之时乃b源”的固定句式，适合用来阐释两种对立又相互依存的事物关系。仿写的时候可以先找到一组对应的关系，比如学习和思考、努力和休息、实践和总结等，然后套用到句式中即可。比如可以仿写为“学惟学与思相乘，当思之时乃学源”，意思是学习过程中学习和思考相互交替，思考的时候是巩固学习成果的本源。仿写出来的句子逻辑清晰，含义直白，适合用在说理类的作文中。
名句日常写作应用
“所以功夫先要静，动而无静体难全”这句名句适合用在修身、治学、成长类的日常写作中。常用的应用场景包括写学习心得、成长感悟、读后感、励志类短文等。比如写自己备考的感悟时可以这样用：“备考的过程中我一度沉迷刷题为了赶进度忽略了整理复盘，直到看到朱熹所说的‘所以功夫先要静，动而无静体难全’，才停下脚步梳理知识点漏洞，后续的复习效率反而提升了很多。”引用的时候不需要额外解释含义，读者很容易就能理解。
关联知识图谱
《大学》“定静安虑得”修身次第同思想
本诗的静修思想源自儒家经典《大学》中的修身次第内容。《大学》明确提出“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的修身路径，是朱子静修思想的核心源头。二者都将静定作为修身的核心基础环节，思想内涵完全一致，是儒家修身文化的核心内容，普通读者都比较熟悉。
名句 CLASSIC LINES
所以功夫先要静，动而无静体难全
本句直白点明朱子理学修身路径的核心要旨。
标签 TAGS
作者 POET
朱熹 1130年-1200年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待