训蒙绝句 戒谨恐惧

防欲当施御寇功,及于未至立崇墉。

常求四者无他法,依旧同归主敬中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修身
创作背景
朱熹蒙学教育创作
本诗是朱熹《训蒙绝句》系列九十八首作品之一,是其开展蒙学教育时为阐释儒家经典修养理论所作,旨在将抽象的理学思想转化为通俗易记的诗歌内容,便于蒙童理解诵读,学界公认创作于朱熹中年从事地方教育活动时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是古代训蒙类诗歌的分支,以七言四句短制承载蒙学教育功能,语言通俗直白,说理清晰易懂,适配启蒙阶段的道德传播需求,是宋代理学教育普及的常用文体形式。
情感 · 解读
本诗核心情感是南宋理学家朱熹对蒙童的恳切道德训诫,传递程朱理学存理去欲的核心修养要求,态度庄重平实,兼具教育引导价值与思想传播属性,是儒家教化理念诗歌化表达的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“防欲”指防备内心的私欲杂念。“御寇”指抵御入侵的敌寇。“崇墉”指高大的城墙。“四者”指戒、谨、恐、惧四种修养状态。“主敬”指宋代理学倡导的持守恭敬专一的修养方法。这些字词都贴合训蒙诗的定位,含义直白易懂,没有生僻用字。大家只要结合上下文就能快速理解每个字词的具体指向,不需要额外查阅复杂注本就能读懂全诗基本内容。
逐句白话释义
第一句的意思是防备内心的私欲,应当付出像抵御敌寇一样的功夫。第二句的意思是要在私欲还没有萌生的时候,就像筑起高大的城墙一样提前筑牢防线。第三句的意思是要长久保持戒、谨、恐、惧这四种修养状态,没有别的特殊方法。第四句的意思是所有的修养功夫,最终都要归到持守恭敬专一的核心要求中。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思展开,适合所有人群阅读理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋理学家朱熹创作的训蒙类七言绝句。全诗以通俗的比喻讲解儒家的修身道理,告诉蒙童防范私欲要防微杜渐,要以持敬的功夫保持戒慎恐惧的状态,提升自身的道德修养。内容贴合蒙学教育的需求,说理清晰直白,没有晦涩的理论表述,普通读者也能快速理解诗歌传递的核心价值。它是古代蒙学诗歌中兼具思想性与通俗性的代表作品之一。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
这首诗传递的内容属于中国古代儒家的道德修养思想范畴。儒家一直倡导人们要提升自身的道德水平,克制不合理的私欲,树立正确的价值观念。这类思想是中国传统文化的重要组成部分,对中国人的行为准则和道德观念产生了深远的影响。普通读者不需要具备专业的哲学知识,就能理解其中倡导的自律、修身的道理。这些道理放到当代也依然有正向的参考价值,能引导大家养成良好的个人品行。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读时按照2-2-3的节奏断句即可。比如第一句读为“防欲/当施/御寇功”,第二句读为“及于/未至/立崇墉”。诵读时语气要庄重平缓,符合诗歌训诫说理的定位,不需要过于激昂的情绪表达。每句的尾字可以适当拖长音,体现诗歌的韵律感。大家多诵读几遍就能很快记住全诗内容,也能更好地体会诗歌传递的道理。
句式仿写指导
这首诗运用了比喻说理的句式,大家仿写时可以借鉴这种写法。先把抽象的道理比作大家熟悉的具体事物,再围绕这个比喻展开说理。比如写坚持学习的重要性,可以写“学习当如垒土台,及于平日积涓埃”。仿写时要注意喻体要通俗易懂,和要说的道理贴合度高,不要用过于生僻的喻体。这样写出来的句子会更生动,也更容易让读者理解你要表达的核心意思。
名句写作应用
核心名句“防欲当施御寇功,及于未至立崇墉”可以用在谈论自律、修身、防微杜渐主题的日常写作中。比如你写关于抵制不良诱惑的作文时,就可以引用这句诗,说明要在不良念头产生之前就做好防范,像抵御敌寇一样对待自己的私欲。引用时不需要添加太复杂的解释,读者就能明白你要表达的意思,还能提升文章的文化底蕴。大家在写相关主题的周记、读后感时都可以使用这句诗。
关联知识图谱
《中庸》同思想
诗中提到的“戒谨恐惧”出自儒家经典《中庸》的首章内容。原文为“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,是儒家倡导的重要修养方法。朱熹创作这首诗就是为了给蒙童讲解这个经典概念的内涵,帮助他们理解儒家的修身要求。这个关联是文学领域的通识内容,没有争议,可以放心引用。

名句 CLASSIC LINES

防欲当施御寇功,及于未至立崇墉
这两句以生动的具象比喻说明防微杜渐、防范私欲的修身逻辑。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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