训蒙绝句 君子去仁

谁云贫贱人难处,只为重轻权倒持。

钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
训蒙讲习《论语》而作
本诗是朱熹《训蒙绝句》组诗中的篇目,创作于南宋淳熙三年(1176年),对应《论语·里仁》"君子去仁,恶乎成名"章的讲习内容,专为教导蒙童理解儒家仁道与义利观而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是宋代典型的理学训蒙类诗歌,专为童蒙儒学教育创作,语言平实通俗,义理清晰,兼具文学性与教化功能,在古代蒙学诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是反对世俗以贫贱为耻的价值判断,倡导士人无论处境顺逆都要持守儒家仁道,以古圣先贤为榜样树立正确的义利观,情感恳切平实,带有鲜明的教化导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“权倒持”指把衡量轻重对错的标准颠倒了。“钓渭”指姜子牙曾在渭水边垂钓等待贤明君主的典故。“耕莘”指商朝开国贤臣伊尹曾在莘地耕作的典故。“往辙”指过去圣贤走过的道路。“不法”指不效法、不学习。这些字词的含义都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是:谁说贫贱的处境就很难面对呢。第二句的意思是:这只不过是因为人们把衡量事物轻重的标准搞颠倒了才会这么想。第三句的意思是:姜子牙渭水垂钓、伊尹在莘地耕作,都是过去圣贤曾经走过的路。第四句的意思是:如果我不效法这些圣贤的做法,还能归向什么正道呢。释义完全贴合原文内容,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是朱熹为教导蒙童写的教化诗,主要是告诉大家不要害怕贫贱的处境,世俗觉得贫贱难捱只是因为把利益看得比道义还重。古代的圣贤也都有过贫贱的经历,我们应该以他们为榜样,坚守仁道,不被物质条件动摇自己的原则。内容简单直白,道理通俗易懂,符合蒙学教育的定位。
跨学科 · 是什么
钓渭耕莘的历史人物历史学
对应的诗句是“钓渭耕莘皆往辙”。姜子牙是商周时期的著名贤臣,早年曾在渭水边隐居垂钓,后来遇到周文王得到重用,辅佐周武王灭商建立周朝。伊尹是商朝的开国贤臣,出身低微,早年曾在莘地耕作,后来辅佐商汤灭夏,是古代著名的贤相。两个人都是古代安贫守道、终成大业的圣贤代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的断句节奏为:谁云/贫贱/人难处,只为/重轻/权倒持。钓渭/耕莘/皆往辙,圣贤/不法/我何归。整体语气要平实恳切,不需要过于激昂的情绪,前两句可以带着轻微的设问语气,后两句语气要坚定,突出效法圣贤的决心。整首诗的诵读速度可以稍慢,适合蒙童跟读学习。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“谁云____难____,只为____权倒持”的设问句式,用来表达对世俗固有观点的反驳。比如可以写“谁云求学难坚持,只为怠惰权倒持”,或者“谁云行善难践行,只为私利权倒持”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前半句提出世俗的常见错误观点,后半句点明出现这个错误的本质原因。
核心名句日常写作应用
“钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归”这句诗适合用在关于立志、榜样、逆境成长主题的日常写作中。比如写自己的学习感悟的时候,可以说“当我遇到挫折想要放弃的时候,总会想起朱熹的诗句‘钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归’,激励自己向先贤学习,克服眼前的困难。”引用的时候要贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《论语·里仁》"君子去仁,恶乎成名"章同源文本
本诗是朱熹为注解《论语·里仁》中“君子去仁”的内容而创作的训蒙诗,核心思想完全贴合《论语》本章的义理,是对《论语》内容的通俗化阐释。
姜子牙事迹同典故
本诗中“钓渭”的典故对应的就是姜子牙渭水垂钓的历史事迹,是朱熹用来举例的圣贤代表之一,符合儒家对贤臣的评价标准。

名句 CLASSIC LINES

钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归
这两句是本诗核心名句,以历史圣贤事迹为依托,直白点明效法先贤的价值导向,后世多被用于劝学、立志类文本的引用,是古代蒙学教育中流传较广的经典诗句。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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