训蒙绝句 莫我知也夫三首 其一

心即是天天即理,无行不与理相随。

故言惟有天知我,天岂真如人有知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
南宋蒙学理学教育
本诗是朱熹《训蒙绝句》组诗第一首,组诗共98首,均为朱熹为蒙学弟子撰写的理学入门普及作品,创作于朱熹晚年居家讲学时期,专为降低理学学习门槛、向幼学弟子传递核心思想而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是宋代理学家创作的训蒙类诗歌,专为蒙学教育撰写,以浅近的诗歌形式传递理学核心观点,是宋代学术普及类诗歌的典型品类。
情感 · 解读
本诗核心是平实传递理学核心命题,无强烈抒情色彩,以教诲的口吻向初学者拆解心、天、理的关系,破除世俗对天的人格化误解,体现了理学家普及学术思想的教化立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 心:这里指人的本心,是蕴含天理的内在主体。2. 天:指宇宙本体,是天理的载体。3. 理:程朱理学核心范畴,是宇宙万物运行的根本准则,也是人需要遵循的道德规范。4. 无行不与:指所有行为都要遵循准则。
逐句白话释义
1. 人的本心就是天,天本身就是理。2. 人的所有行为都要和理相伴随,遵循理的要求。3. 所以古人说只有天知道我的想法。4. 但天难道真的像人一样有主观意识吗?
核心主旨与内容概括
1. 本诗是南宋朱熹写的蒙学训诫诗。2. 全诗用非常直白的语言解释了理学的核心观点。3. 告诉初学者心、天、理三者是统一的,不需要把天当成有人格意识的神灵看待。4. 目的是帮助蒙学弟子快速理解理学的基础逻辑,建立正确的思想认知。
跨学科 · 是什么
程朱理学核心命题哲学
1. 本诗涉及的“心即理”“天人合一”是程朱理学的核心观点。2. 这种观点认为人内在的道德本性和宇宙的运行规律是一致的。3. 每个人都可以通过修养自己的本心,来符合宇宙的根本准则。4. 这一思想对中国传统的文化和道德观念有非常深远的影响。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
1. 诵读时的断句为:心即是天/天即理,无行不与/理相随。故言惟有/天知我,天岂真如/人有知。2. 整体语气要平缓庄重,语速稍慢,符合训蒙文本的教诲属性。3. 每句的重音放在“即”“理”“知”这些核心关键词上,突出逻辑重点。4. 可以每两句停顿一次,便于理解内容逻辑。
基础句式仿写指导
1. 本诗前两句使用了“X即是YY即Z,无A不与Z相随”的判断句式,特点是逻辑清晰,观点明确。2. 仿写时可以先确定三个具有同一性的事物,再按照句式组织语言。3. 示例:“德即是道道即规,无行不与规相随。”4. 这种句式适合用在议论文里直接亮明观点,增强表达的说服力。
核心名句日常写作应用
1. 名句“心即是天天即理,无行不与理相随”适合用在关于个人修养、坚守准则、道德自律等主题的作文里。2. 示例:写《坚守本心》这篇作文时,可以用“正如朱熹所说‘心即是天天即理,无行不与理相随’,我们的所有行为都要符合自己的道德准则,不被外界的诱惑干扰。”3. 也可以用在表达对公平正义的追求的内容里,说明公理是所有人都要遵循的准则。4. 使用时不需要额外过多解释,就能传递出坚守原则的核心意思。
关联知识图谱
《论语·宪问》“知我者其天乎”同典故
1. 本诗标题“莫我知也夫”直接出自《论语·宪问》中孔子的言论。2. 孔子原话为“莫我知也夫”“知我者其天乎”,朱熹本诗是对该句话的理学阐释。3. 这种引用经典进行义理发挥的方式是宋代理学家常用的创作方法。

名句 CLASSIC LINES

心即是天天即理,无行不与理相随
该句是本诗核心观点句,直白阐释了程朱理学中心、天、理三者同构的核心命题。

标签 TAGS

作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待