道谒朱晦庵先生 其二
野意凄凉远俗情，出门一笑乱山青。
痴儿白昼犹鼾睡，可是无人会唤醒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孤高 · 警示
创作背景
拜谒朱熹途中创作
本诗创作于南宋孝宗乾道至淳熙年间，是士人邹輗前往福建武夷山拜谒理学大家朱熹的途中所作。当时朱熹在闽地讲学，形成了影响力极大的考亭学派，作者作为理学追随者慕名前往拜访，途中见山野景象有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句，起源于南北朝时期，定型于唐代，是中国古典诗歌中流传最广的体裁之一。全篇共四句，每句七字，格律要求严格，篇幅短小精悍，擅长以极简文字承载深远意蕴，在唐宋两代得到了极大的发展，历代名篇佳作数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是作者远离世俗喧嚣、投身求道之途的洒脱孤高心境，第二层是对当时大部分士人昏昧不觉、不识理学真意的慨叹，以及期望唤醒世人追随正道的济世情怀。历代主流解读均认可本诗是宋代士人群体尊奉理学的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“朱晦庵”指宋代著名理学家朱熹，号晦庵。“野意”指山野间的景致与氛围。“俗情”指世俗的凡庸情感与事务。“痴儿”这里指昏昧不悟、不识真理的世人。“会唤醒”指懂得唤醒世人认清正道的方法。这些字词都是理解全诗内容的基础，没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是山野的氛围凄凉萧索，远远地隔绝了世俗的凡庸情思。第二句的意思是我走出门外开怀一笑，只见连绵错落的群山一片苍青。第三句的意思是那些昏昧的世人在大白天还在呼呼酣睡。第四句的意思是难道是没有人懂得唤醒他们认清正道的方法吗。整个释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗描写了作者前往拜谒理学大家朱熹途中所见的山野景象，抒发了作者远离世俗、追求理学真理的洒脱心境，同时也表达了对当时大部分世人昏昧不觉、不识正道的慨叹，以及希望能够唤醒世人共同追随真理的济世情怀。整首诗的主旨清晰，情感表达直白坦率，是典型的宋代理学题材诗歌。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候可以按照2-2-3的节奏断句，第一句“野意/凄凉/远俗情”语调平缓，读出萧索的感觉。第二句“出门/一笑/乱山青”语调上扬，读出洒脱开怀的情绪。第三句“痴儿/白昼/犹鼾睡”语调下沉，读出惋惜慨叹的感觉。第四句“可是/无人/会唤醒”语调微升，带出反问的语气。整体诵读速度适中，不需要过快，能够清晰传达出诗歌的情感变化即可。
基础句式仿写指导
可以模仿“出门一笑乱山青”的句式进行仿写，结构是“动作+情绪+景物描写”，比如“推窗一叹晚风凉”“登高一呼流云散”“驻足一望麦浪黄”都是符合这个结构的仿写句。仿写的时候要注意前四个字是人的动作和情绪，后三个字是对应的自然或生活场景，前后要有关联，符合逻辑，同时要注意平仄相对，读起来朗朗上口。
核心名句写作应用
“出门一笑乱山青”这句可以用在描写出游散心、摆脱烦恼之后豁然开朗的场景中。比如写自己考试失利后去爬山，登上山顶看到满山苍翠的景色，心情一下子变好的时候就可以引用这句诗。也可以用在描写自己摆脱了世俗的困扰，找到了人生方向之后的洒脱心境，能够很好地增强文字的感染力。
关联知识图谱
朱熹人物关联
本诗是作者拜谒朱熹的途中所作，朱熹是宋代理学的集大成者，也是本诗创作的核心动因，与本诗的内容、主旨都有直接关联。
七言绝句同体裁
本诗是典型的七言绝句体裁，符合近体诗七绝的格律要求，是宋代七绝创作中理学题材的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
出门一笑乱山青
这句是本诗的核心名句，生动展现了作者求道途中的洒脱心境，极具画面感与感染力。后世朱子学相关的文献、书画作品中经常引用此句，是表现宋代理学士人精神风貌的经典诗句，文化影响力延续至今。
标签 TAGS
作者 POET
邹𫐐
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