进芝草其一

张孝祥 · 宋

庙锡珍符岂偶然，灵华再见只经年。

祥开二室昭贻燕，根托同楹自属联。

上瑞应诚虽绍至，宸衷思孝益增虔。

微臣愿考皇天意，不献终童效异篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感颂圣

创作背景

宋代进献祥瑞礼制

本诗为古代臣子向君主进献芝草祥瑞时所作的应制类作品，芝草在古代被视为上天降下的吉兆，常与君主德行仁孝、朝政清明相关联，宋代官方有完备的祥瑞进献礼仪制度，此类作品多创作于瑞物出现后用于进献场合。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，成型于初唐时期，格律要求严格，全诗共八句每句七字，要求颔联颈联对仗，在宋代常被用于应制、酬唱等正式创作场景，历代被视为古典诗歌的代表性体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感为臣子向帝王进献祥瑞芝草时的颂圣之情，既赞颂帝王的孝德精诚感召上天降下祥瑞，也表达了自身愿为君主探究天意、恪尽臣职的忠诚，情感庄重恳切，符合宋代应制作品的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识

珍符、灵华、贻燕、宸衷

1.珍符指的是上天赐予的祥瑞符命，这里代指出现的芝草。2.灵华是对芝草的美称，突出其灵异祥瑞的属性。3.贻燕出自《诗经》，原指为后代留下安定的基业，这里指祖先留下的福泽。4.宸衷是古代对帝王心意的尊称，宸原指帝王居住的地方，代指帝王。5.绍至的意思是接连不断地到来，形容祥瑞接连出现的状态。6.终童是指西汉时期的少年才子终军，他曾向汉武帝上奏奇文议论政事。7.虔指的是恭敬、虔诚的状态，这里形容帝王的孝心非常诚恳。8.楹指的是房屋的柱子，这里说明芝草生长在宫殿的柱子下面。9.庙锡指的是宗庙赐予，锡是通假字，通"赐"，赐予的意思。10.再见的意思是再次出现，这里指芝草今年再次生长出来。

逐句白话翻译

1.宗庙赐予的珍贵祥瑞哪里是偶然出现的。2.灵异的芝草只隔了一年就再次生长出来。3.两处宫殿都出现祥瑞彰显着祖先留下的福泽。4.它们的根长在同一根柱子下自然相互连接。5.上等的祥瑞回应君主的诚心虽然接连到来。6.帝王的孝心和思虑反而更加恭敬虔诚。7.我这个卑微的臣子愿意探究上天的心意。8.不会像少年终军那样献上卖弄奇异的文章。9.全诗翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。10.所有字词的释义都符合宋代汉语的常见用法。

全诗核心内容概括

1.本诗是臣子向帝王进献芝草祥瑞时创作的作品。2.开头两句点明芝草作为祥瑞再次出现不是偶然事件。3.三四两句描述了芝草生长的位置和状态，突出其灵异之处。4.五六两句将祥瑞的出现和帝王的孝德诚心联系起来。5.既赞颂了帝王的德行，也符合儒家天人感应的思想。6.最后两句表达了诗人作为臣子的忠诚和谨慎的态度。7.全诗整体风格庄重规整，符合应制作品的要求。8.没有过度的夸张修饰，情感表达恳切得体。9.核心主旨是通过赞颂祥瑞彰显帝王的贤明，表达自身的忠诚。10.也体现了宋代士大夫对儒家忠孝思想的践行。

跨学科 · 是什么

古代祥瑞文化民俗学

1.中国古代很早就形成了系统的祥瑞文化体系。2.芝草也就是我们今天说的灵芝，是古代最常见的祥瑞之一。3.古人认为只有君主德行足够高尚，上天才会降下祥瑞。4.进献祥瑞是古代重要的官方礼仪活动，有严格的流程要求。5.宋代对祥瑞的进献和赏赐都有明确的制度规定。6.普通百姓也将灵芝视为吉祥的象征，认为它有延年益寿的功效。7.这种对灵芝的神化认知是古代民俗文化的重要组成部分。8.直到今天很多地区的民俗活动中还能看到灵芝纹样的应用。9.它反映了古人对美好生活的向往和对贤明君主的期盼。10.这种文化认知也影响了古代文学创作的内容和表达。

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读写应用

诵读节奏断句

1.这首七言律诗的诵读节奏基本按照"四三"断句即可。2.首句"庙锡珍符/岂偶然"，重音放在"岂偶然"上，读出肯定的语气。3.第二句"灵华再见/只经年"，重音放在"只经年"上，突出祥瑞出现的频率。4.颔联"祥开二室/昭贻燕，根托同楹/自属联"，节奏平缓，读出祥瑞的庄重感。5.颈联"上瑞应诚/虽绍至，宸衷思孝/益增虔"，是全诗的核心，重音放在"益增虔"上，读出赞颂的语气。6.尾联"微臣愿考/皇天意，不献终童/效异篇"，语气放平缓，读出诚恳的态度。7.全诗整体诵读速度要适中，不要过快，保持庄重的基调。8.每联之间可以稍作停顿，体现律诗的结构特点。9.诵读时要注意情感的递进，从开头的肯定到中间的赞颂再到结尾的诚恳。10.不要加入过于夸张的语气，符合应制作品的庄重属性。

七言对仗句式仿写

1.可以仿写本诗颈联的对仗句式进行写作练习。2.颈联"上瑞应诚虽绍至，宸衷思孝益增虔"是标准的七言律句对仗。3.上下句的词性完全对应，上瑞对宸衷，应诚对思孝，虽绍至对益增虔。4.仿写时首先要确定上下句的核心意象，保证意象相关。5.然后要注意词性的对应，名词对名词，动词对动词，虚词对虚词。6.还要注意平仄的协调，读起来朗朗上口。7.比如可以仿写"喜报登门虽频至，初心守正愈弥坚"这样的句子。8.仿写的时候不要刻意追求辞藻的华丽，要保证内容通顺。9.这种对仗句式可以用于议论文、散文的写作中，增强文字的表现力。10.多练习这种句式可以有效提升语言的凝练程度。

名句写作应用

1.这句诗可以用于描写德行感召美好事物出现的场景。2.比如在写赞颂孝德的文章时就可以引用这句诗。3.也可以用于描写坚持初心获得正向回馈的内容。4.比如写某人长期坚持做善事，接连获得大家的认可，就可以化用这句诗。5.还可以用于传统文化相关的文章中，作为古代祥瑞文化的例证。6.引用的时候要注意符合语境，不要用在过于随意的场合。7.因为这句诗本身的风格比较庄重，适合用在正式的写作中。8.比如在写关于家风传承的作文时，就可以用这句诗引出孝德传家的主题。9.化用的时候可以调整个别字词，适配现代语境的表达需求。10.合理引用这句诗可以有效提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

《乾元节群臣祝寿口号》同主题

《乾元节群臣祝寿口号》也是宋代的应制类作品，同样围绕祥瑞、颂圣的主题展开，和本诗的创作场景、核心情感高度相似，都是宋代官方礼仪类诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

上瑞应诚虽绍至，宸衷思孝益增虔

精准点明了祥瑞降世与君主精诚孝德的关联，既符合应制作品颂圣的核心要求，也体现了宋代儒家思想下"天人感应"的主流认知。

标签 TAGS

颂圣历史学植物学民俗学

作者 POET

张孝祥 1132-1170

南宋状元、官员、豪放派词人

进芝草 其一