进芝草其二

张孝祥 · 宋

煌煌瑞彩映金铺，元气回旋即此都。

太史连年书盛事，近臣更日奏新图。

璇宫荐祉宁虚应，玉叶流芳已兆符。

早晚清尘款原庙，临观敢请驻前驱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感颂圣

创作背景

绍兴年间祥瑞进献语境

本诗作于南宋绍兴二十四年（1154年）前后，当时张孝祥刚中进士任秘书省正字，宋高宗朝廷为粉饰偏安局面，鼓励各地进献祥瑞，本诗是作者逢芝草进献事件创作的应制组诗第二首。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典近体诗体裁，定型于唐代，每首共8句，每句7字，需严格遵循平仄、押韵、对仗规范。该体裁兼具格律整饬性与表意灵活性，是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一。

情感 · 解读

全诗核心情感为对南宋朝廷的赞颂，对国祚绵长、朝政昌明的祈愿，同时暗含作者渴望获得君主重用、参与朝廷大典的恳切诉求，符合南宋初期应制颂圣作品的普遍情感导向。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.芝草指灵芝，古代被视为象征祥瑞的仙草。2.金铺是古代宫门处铜制的铺首，多为兽面衔环造型，表面常鎏金。3.太史是古代负责记录国家大事、观测天象、掌管典籍的史官。4.更日指轮流值日、按日轮换。5.璇宫原指仙人居住的宫殿，诗中代指南宋皇宫。6.荐祉指进献福佑、祥瑞。7.玉叶是对皇室子孙的美称。8.原庙指正庙之外另外设立的宗庙，用来供奉帝王祖先。9.清尘指帝王出行时清理道路，驱赶无关人员。10.款原庙指前往原庙进行祭祀活动。

逐句白话释义

1.光彩闪耀的灵芝祥瑞之光，映照在宫门鎏金的铺首之上。2.天地元气循环流转汇聚，这里就是祥瑞聚集的都城。3.太史官连年记录着国家发生的各种兴盛事迹。4.皇帝身边的近臣轮流值日，每天都会奏上新的祥瑞图册。5.宫殿里进献的祥瑞福佑，绝不会是虚假的应验。6.皇室子孙绵延流芳，已经预兆了符命的灵验。7.用不了多久皇帝就会清道出行，前往原庙祭祀祖先。8.我斗胆向皇帝请求，出行时请让我在前面开路扈从。9.全诗语言平实庄重，没有过于华丽的修饰。10.所有表述都围绕祥瑞与颂圣的核心主题展开。

核心主旨与内容概括

1.全诗围绕南宋朝廷接收各地进献芝草祥瑞的事件展开。2.开篇先描写芝草的祥瑞光彩与都城的气运属性。3.接下来叙述朝廷上下对祥瑞事件的重视程度。4.再点明祥瑞对应的福佑已经有了应验的征兆。5.最后表达作者愿意扈从皇帝参与祭祀大典的恳切心愿。6.整体核心是赞颂南宋朝廷的统治正统性。7.同时祈愿国家繁盛、皇室永昌。8.也暗含了作者希望得到君主认可的个人诉求。9.内容完全符合应制颂圣作品的创作要求。10.没有涉及任何对朝政的负面评价内容。

跨学科 · 是什么

古代太史官职职责历史学

1.古代设置太史官职，主要负责记录国家发生的各类重大事件。2.太史还需要观测天象，推算历法，判断各类天象的吉凶寓意。3.古代人们认为祥瑞和灾异都是上天对人间统治的警示。4.所以太史也负责记录各地上报的祥瑞、灾异事件。5.诗中提到的太史连年记录盛事，就是指太史不断记录各地上报的祥瑞。6.这种制度从先秦时期就已经存在，一直延续到宋代之后。7.不同朝代太史的具体职责会有一定的调整。8.但记录重大事件和观测天象的核心职责基本没有变化。9.我们现在可以通过古代太史的记录，了解当时的社会情况。10.这类记录也是研究古代历史的重要史料来源。

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读写应用

基础诵读指导

1.本诗是七言律诗，每句按2-2-3的节奏断句即可。2.诵读时整体语气要保持庄重平和，符合应制诗的正式感。3.开篇“煌煌瑞彩”“元气回旋”两处语调可以稍向上扬。4.突出祥瑞的明亮感与都城的开阔感。5.中间两联诵读时节奏保持平稳，体现叙述的客观性。6.尾联“临观敢请驻前驱”语气要稍放低，体现恳切的态度。7.全诗诵读速度不宜过快，每句之间稍作停顿。8.整体诵读时长控制在1分钟左右最为合适。9.要注意咬字清晰，避免读错字音。10.可以多听古代诗词诵读的示范音频，调整自己的语气节奏。

句式仿写指导

1.可以仿写本诗开篇“煌煌瑞彩映金铺，元气回旋即此都”的写景抒情句式。2.这个句式的结构是“景物特征+景物+动作+具体事物，核心意象+动态+地点属性”。3.仿写时先确定要描写的核心景物，提炼它的典型特征。4.再搭配一个合适的动作，联系具体的场景事物。5.第二句选择和场景相关的核心意象，写出它的动态感。6.最后点明这个场景的属性或者给人的感受。7.比如可以仿写为“灼灼桃花映茅屋，烟霞缭绕即此居”。8.也可以仿写为“闪闪星光映湖面，晚风轻拂即此宵”。9.仿写时要注意前后两句的意境保持统一。10.不用刻意追求押韵，表意通顺自然即可。

名句写作应用

1.本诗名句“元气回旋即此都”可以用在描写城市发展、地域文化的作文中。2.当你想要表达某个城市气运汇聚、文脉昌盛的特点时就可以引用。3.比如写自己家乡的发展变化时，可以说“如今的家乡产业兴旺、人才汇聚，正应了那句‘元气回旋即此都’，未来发展不可限量”。4.也可以用在描写历史文化名城的文章中。5.比如写西安的历史底蕴时，可以引用这句诗来体现它作为千年古都的气运属性。6.还可以用在介绍城市文化地标、产业园区的宣传文案中。7.引用时要注意贴合语境，不要用在和城市、地域无关的内容里。8.引用后最好搭配一两句具体的描写，印证这句诗的内容。9.这样既能增加文章的文化底蕴，也能让表达更有感染力。10.日常写作中可以多积累这类适用性广的诗词名句。

关联知识图谱

古代祥瑞文化同主题|文化关联

1.本诗的核心创作背景是古代的祥瑞文化。2.古代人们认为特殊的自然现象、动植物是上天对统治的肯定。3.芝草就是古代最重要的祥瑞符号之一。4.了解古代祥瑞文化可以帮助我们更好地理解本诗的内容。5.祥瑞文化是中国传统文化的重要组成部分。6.它既体现了古人对自然的敬畏，也和古代的政治宣传紧密相关。7.除了芝草之外，麒麟、凤凰、嘉禾等都是常见的祥瑞符号。8.很多古代文学作品都涉及到祥瑞文化的内容。9.我们可以通过这些文学作品，了解古人的思想观念。10.也可以看到古代政治和文化之间的紧密联系。

名句 CLASSIC LINES

煌煌瑞彩映金铺，元气回旋即此都

该句是本诗开篇核心名句，以直观的意象点明祥瑞主题与都城的气运汇聚属性，常被后世用来形容城市文化昌盛、气运聚集的状态，是研究南宋祥瑞文化的常用文本例证。

标签 TAGS

颂圣历史学地理学植物学

作者 POET

张孝祥 1132-1170

南宋状元、官员、豪放派词人

进芝草 其二