上元设醮毕作长句

张孝祥 · 宋

绿简朱书自叩真，复炉香雾晚絪缊。

雪花便作茶花白，春色还随月色新。

江涨不忧堤万丈，年丰何啻粟千囷。

微生只拟休官去，拜胙归来吉梦频。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感隐逸

节日上元节

月份正月

创作背景

上元设醮完毕即兴创作

本诗作于南宋宁宗嘉定年间，诗人隐居越州山阴期间，于上元节完成道教祭祀仪式后，见眼前雪景月色触景生情，随即创作此诗记录祭祀后的心境与祈愿。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗，全篇共八句，每句七字，中间两联对仗工整，符合平水韵押韵规范，是宋代近体诗的典型形态。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，宋代在创作上进一步拓展了题材边界与表达风格，是古代文人常用的抒情体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是上元祭祀后对来年风调雨顺、百姓丰衣足食的美好祈愿，二是诗人晚年隐居期间对卸去官职、回归朴素田园生活的真切向往，整体基调平和安适，充满对生活的热爱与对未来的期许。

基础解读 READING

语文核心知识

绿简朱书

绿简指道教祭祀用的绿色竹简，朱书指用朱砂书写的祭祀文书，是古代道教仪式中用来向神灵祈福的专用物品。大家在阅读时可以理解为诗人举办正规道教祭祀的凭证，这个词直接点明了诗题里“设醮”的仪式属性，没有晦涩的引申义。

醮

醮读作jiào，是古代道教举办的祭祀祈福仪式的专有称呼，宋代民间十分流行在节日举办设醮活动，用来祈求平安、丰年等美好愿景。这里的“上元设醮”就是指正月十五元宵节举办的道教祭祀活动，大家可以直接理解为传统祈福仪式。

首联释义

首联“绿简朱书自叩真，复炉香雾晚絪缊”的白话意思是：我捧着用朱砂写在绿简上的祈福文书，亲自向神灵祷告，仪式结束后香炉里的香雾在傍晚的空气里弥漫开来，看起来朦胧又柔和。这两句直接点题，交代了写诗的背景是刚刚完成祭祀仪式。

全诗主旨概括

这首诗主要写了陆游在上元节办完道教祭祀仪式之后，看到外面的雪景和月色十分动人，于是期盼来年江水不会冲垮堤坝、粮食能大丰收，最后萌生了辞官回家、安度晚年的想法。整首诗没有激烈的情绪，充满了平和的生活气息和美好的祈愿，非常容易理解。

跨学科 · 是什么

上元设醮习俗民俗学

上元节设醮是宋代流行的民俗活动，普通百姓和文人都会在正月十五举办道教祭祀，祈求新的一年平安顺遂。大家可以理解为古人过元宵节的传统习俗之一，和现在我们元宵节吃汤圆、看花灯一样，都是节日的固定活动，没有特殊的神秘属性。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓，首联读的时候语速稍慢，读出祭祀后的肃穆感，颔联“雪花便作茶花白，春色还随月色新”可以稍微提高语调，读出看到美景的愉悦感，颈联读出祈愿的诚恳感，尾联读的时候语速放缓，读出安闲的感觉。断句可以按照七言律诗的常规节奏：2-2-2-1或者2-2-1-2，比如“绿简/朱书/自叩/真”“雪花/便作/茶花/白”。

名句应用场景

“雪花便作茶花白，春色还随月色新”这句可以用在描写早春雪景、元宵节夜景、新年新气象的作文里，比如你写元宵节和家人出去赏灯，正好赶上下雪，就可以用这句来形容当时的景色，也可以用在开春的时候写迎接新年新气象的文章里，显得很有文化底蕴。比如可以写：“正月十五的夜晚飘起了小雪，真是‘雪花便作茶花白，春色还随月色新’，整个城市都笼罩在清新的节日氛围里。”

关联知识图谱

辛弃疾《青玉案·元夕》同主题

两首作品都以上元节为创作背景，都描写了上元节的节日氛围，都是宋代描写元宵节的经典作品，大家读完这首诗可以去读辛弃疾的《青玉案·元夕》，感受不同诗人笔下的上元节是什么样子的。

名句 CLASSIC LINES

雪花便作茶花白，春色还随月色新

以贴切的比喻与灵动的对仗，将雪花、茶花、春色、月色四种意象融合，既写出了上元夜的清新景致，也暗含了祈愿迎新的美好寓意。

标签 TAGS

隐逸历史学植物学民俗学

作者 POET

张孝祥 1132-1170

南宋状元、官员、豪放派词人