万杉寺 其一

庄田总是昭陵赐,更著官船载御书。

今日残僧无饭吃,却催积欠意何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感同情 · 讽刺
创作背景
万杉寺苛税事件
这首诗作于南宋时期,诗人途经庐山万杉寺时,见原本享有北宋仁宗赐田免税待遇的寺院,被官府催缴历年积欠赋税,残弱僧人生计无着,有感而创作此诗。诗作内容完全基于诗人亲眼所见的真实事件,未做艺术夸张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,全篇共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代发展成熟,成为古典诗词中应用最广的体裁之一。这首《万杉寺·其一》为仄起首句不入韵的七言绝句正体,符合宋代近体诗创作的格律规范。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三层:一是对官府无视前朝恩恤、苛征赋税行为的尖锐讽刺;二是对万杉寺残弱僧人衣食无着困苦境遇的深切同情;三是对仁政荒废、民生凋敝社会现状的慨叹。历代主流解读均将其归为宋代现实主义批判诗作的代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
昭陵是北宋仁宗赵祯的陵号,此处代指宋仁宗本人。御书指皇帝亲笔书写的书法作品,宋代皇帝赐御书给寺院是极高的恩宠。积欠指历年拖欠的赋税钱粮,是宋代官府赋税征收中的常见名目。残僧指寺院中残留的年迈体弱的僧人,暗含寺院破败、人员稀少的现状。
逐句白话释义
第一句的意思是万杉寺的所有庄田都是宋仁宗赏赐的,原本享有免税的待遇。第二句的意思是当年朝廷还专门派官船运载皇帝所赐的御书送到寺院里,风光无限。第三句的意思是到了现在,寺院里只剩几个残弱的僧人,连饭都吃不上了。第四句的意思是官府却还来催缴历年拖欠的赋税,这么做良心上怎么过得去呢。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写万杉寺从北宋时期获皇帝恩赏、地位尊崇,到南宋时期被官府催税、僧人衣食无着的今昔对比,尖锐讽刺了南宋官府苛征暴敛的税收政策,深切表达了对底层僧众困苦境遇的同情,是一首极具现实意义的讽刺诗作。
跨学科 · 是什么
宋仁宗赐万杉寺庄田史实历史学
北宋时期宋仁宗十分重视佛教发展,对庐山的知名寺院多有恩赏。万杉寺在北宋中期得到宋仁宗的官方认可,获赐大量田产作为寺院的经济来源。这些田产在北宋时期是免税的,保障了寺院的日常开销和僧人的生活。宋仁宗还特意赏赐了自己的书法作品给万杉寺,彰显了寺院的特殊地位。这些恩赏都被记录在庐山的地方史志中,是真实存在的历史事件。到了南宋时期,朝廷财政紧张,赋税征收范围不断扩大,连原本享有免税待遇的寺院也被纳入征收范围。万杉寺的免税待遇被取消,还要补缴历年的赋税,才出现了诗中描写的场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时要注意节奏停顿,每句按二二三的节奏断句。第一句“庄田/总是/昭陵赐”语气平缓,读出陈述史实的感觉。第二句“更著/官船/载御书”语气稍扬,突出昔日的荣耀。第三句“今日/残僧/无饭吃”语气低沉,读出对僧人境遇的同情。第四句“却催/积欠/意何如”语速放缓,最后三个字加重语气,读出反问的愤怒和批判感。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗“昔时荣耀+今日困境+反问批判”的结构,适合用来写讽刺类的内容。仿写时先描写事物过去的辉煌状态,再转折描写现在的凄惨境遇,最后用反问句点明批判的主题。比如可以仿写为“老屋总是先祖留,更置家具备婚娶,今日游子无家归,却催拆房款何如”,就沿用了原诗的结构和反问手法,讽刺效果突出。
名句写作应用
核心名句“今日残僧无饭吃,却催积欠意何如”适合用在批判不合理收费、同情弱势群体的写作场景中。比如写扶贫相关的文章,批评某些地方存在的乱收费、过度征收的现象时可以引用该句。或者写廉政主题的文章,批判个别部门不顾群众实际困难、强行征收不合理款项的行为时引用,能够增强文章的感染力和批判力度。
关联知识图谱
《题临安邸》同主题
《题临安邸》是南宋诗人林升的作品,和《万杉寺·其一》同属南宋时期的现实主义讽刺诗作。二者都直指南宋时期的社会弊端,表达了对社会现状的不满和对民生的关切,是宋代讽刺诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

今日残僧无饭吃,却催积欠意何如
这句以直白尖锐的反问句式,直指南宋赋税严苛的社会现实,毫无含蓄修饰,极具批判力度。

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作者 POET

张孝祥 1132-1170
南宋状元、官员、豪放派词人

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