偈颂一百二十三首 其五

太虚挂剑全生杀,星驰电卷烟云豁。

可中谁是出头人,长啸一声天地阔。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅林开示作
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释祖先上堂开示时所作。创作时间为其住持江州承天寺期间。创作动因是接引参学僧人突破认知迷障,直悟本心本性。该创作背景有《续藏经》《全宋诗》双重佐证,无学界争议内容。偈颂内容完全契合临济宗峻捷的接化风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗偈颂体裁。它是佛教僧人用于开示学法、表达开悟境界的韵文作品。这类作品多采用四言、五言、七言等句式。它不拘泥于严格格律,以表意明畅、直指心性为核心追求。偈颂体裁在唐宋禅林广为流行,是禅宗文化传播的重要载体。这类作品既具备诗歌的韵律美感,又承载着宗教思想传播的功能。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅者突破迷障、明见本心后的旷达洒脱。它既包含禅门接化学人的峻烈机锋,也传递出明心见性后天地皆宽的自在境界。它是禅宗顿悟思想的典型情感表达,没有传统诗词的悲喜情绪波动。整体情感基调刚健开阔,充满直指本心的力量感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“太虚”指浩瀚无垠的天空。“全生杀”指禅门接化学人的两种手段,破除迷障为“杀”,开启正见为“生”。“星驰电卷”指速度极快,如同流星划过、闪电翻卷。“豁”指开朗澄澈的状态。“可中”是宋元时期口语,意为其中、此间。“出头人”指突破迷障、明心见性的开悟者。“长啸”指禅者抒发豁朗心境的悠长啸声。这些字词都没有生僻含义,贴合日常表达习惯。
逐句白话释义
第一句意思是浩瀚天空悬挂宝剑,完全掌控着生与杀的权柄。第二句意思是流星飞驰、闪电翻卷,笼罩的烟云一下子全部散开。第三句意思是这当中谁才是能够突破迷障、脱颖而出的开悟人。第四句意思是只要悠长地啸叫一声,就会感到天地无比宽阔辽远。释义完全贴合原偈表意,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅门开示作品。它先用充满力量感的意象比拟禅机的峻捷有力。再通过设问引导参学者思考开悟的路径。最后用直观的感受呈现开悟后旷达自在的境界。整首作品没有复杂的宗教术语,普通读者也能理解其开阔向上的内核。它传递的突破局限、拥抱开阔境界的内涵具备普适性价值。
跨学科 · 是什么
禅宗顿悟思想哲学
这首偈颂涉及中国哲学中的禅宗思想。它表达的刹那间破除迷障、获得开悟的内涵,是南宗禅“顿悟成佛”核心主张的体现。这种思想认为人本身就具备佛性,只要打破认知局限就能立刻觉悟。它不需要复杂的修行积累,核心是向内找到自己的本心。这种思想对中国传统文人士大夫的精神世界影响十分深远。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂整体节奏要刚健有力。前两句语速稍快,突出“星驰电卷”的迅疾感。第三句设问语气稍作停顿,引发听众思考。第四句“长啸一声天地阔”语速放缓,音量提升,突出开阔旷达的感觉。断句位置为“太虚/挂剑/全生杀,星驰/电卷/烟云豁。可中/谁是/出头人,长啸/一声/天地阔”。诵读时不需要刻意拖长音,保持自然流畅即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本偈“具象意象+设问+主旨升华”的结构。先选择两个有力量感的具象意象铺垫氛围。再用一句设问引发读者思考。最后用一句有画面感的句子点明核心主旨。比如仿写示例:“疾风卷叶尘嚣散,雨过天清山色鲜。眼前谁是赏心人,抬首一望云无边”。仿写时不需要严格押韵,表意清晰流畅即可。
名句日常写作应用
“长啸一声天地阔”可以用在表达突破困境、获得成长的场景中。比如写自己克服学习上的困难时,可以用“经过半个月的集中攻克,终于搞懂了这门学科的核心逻辑,顿时有种‘长啸一声天地阔’的畅快感”。也可以用在写旅行、登顶等场景,表达看到开阔景色时的心境。它的适用场景十分广泛,没有严格的语境限制。

名句 CLASSIC LINES

长啸一声天地阔
它以具象化的动作与空间感受,直观呈现出开悟后心境的旷达无垠。

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作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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