偈颂一百二十三首 其二三

入得冶父门,不避冶父剑。

剑下蓦翻身,为君通一线。

吃底劈胸拳,透底生铁面。

莫怪粗粝藜,方便没方便。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
冶父山开示
本偈为释祖钦住持庐州冶父山道场时所作,是禅门日常勘验参禅学人境界的机锋开示。创作于南宋理宗年间,是释祖钦现存123首偈颂中的代表性机锋作品,无具体对应历史事件。其创作动因是为了打破学人对方便法门的执念,引导学人直下承当。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅门常用文体,多为齐言句式,用来阐发禅理、开示学人。该体裁起源于印度佛教偈陀,传入中国后结合汉语诗歌特点发展,是宋代禅宗文献的重要组成部分。历代禅门高僧多有偈颂创作留存,是中国古典诗歌中特殊的宗教文学门类。其文体风格直白质朴,不刻意追求文辞华美,以表意精准为核心目标。
情感 · 解读
本首偈颂核心是禅门祖师对参禅学人的勘验与开示,传递破除知见执念、直下承当的禅修要义。无世俗悲喜情感,以接引学人明心见性为核心指向,是临济宗棒喝禅风的典型体现。整体情感基调庄重沉稳,没有情绪化表达,完全符合禅门祖师的身份定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
冶父指冶父山,也是作者释祖钦的自称。冶父剑是禅门譬喻,指祖师勘验学人的机锋,锋利可斩断凡俗执念。劈胸拳是指禅门棒喝的接引方式,用来打破学人的固有执念。粗粝藜指粗糙的饭食,代指平实无华的禅修日常。方便指禅修的捷径、便利法门。所有词汇均结合禅门语境释义,没有生僻通假字,适合普通读者理解,没有专业术语门槛。
逐句白话释义
进了冶父山的禅门,就不要躲避祖师的机锋勘验。在机锋的锐利锋芒下突然转身放下执念,我就为你打通开悟的一线路径。接过劈面而来的勘验拳棒,面对我冷硬如铁的面孔。不要怪我给你的是粗糙的饭食,禅修的路上本来就没有所谓的方便捷径。释义全部采用日常通俗语言,没有文学化修饰,完整还原偈颂的原本表意,覆盖所有句子的核心含义。
核心主旨与内容概括
本首偈颂是南宋禅僧释祖钦写给参禅学人的开示,用各种生活化的譬喻告诉学人,禅修没有捷径可走,要敢于直面祖师的勘验,放下所有投机取巧的执念,才能真正获得开悟。内容贴合禅门日常传法场景,核心表意清晰易懂,没有晦涩的专业内容,适合所有普通读者理解。
跨学科 · 是什么
宋代禅门传法制度社会学
本偈反映的是宋代禅宗的日常传法场景,禅师会用机锋、棒喝的方式勘验学人的禅修境界,这是当时禅门公认的传法制度,所有参禅的学人都要接受这种勘验,没有例外。这种制度是临济宗的典型特征,在宋代十分盛行,普通大众也对这种禅门习俗有基本的认知。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本偈时语速要平缓沉稳,每句末尾略作停顿,整体语气要坚定有力,符合禅门偈颂的庄重感。断句位置为入得/冶父门,不避/冶父剑,剑下/蓦翻身,为君/通一线,吃底/劈胸拳,透底/生铁面,莫怪/粗粝藜,方便/没方便。诵读时不需要夸张的情绪表达,保持平实稳重的状态即可,适合所有人练习诵读。
基础句式仿写指导
本偈采用的是两两相对的对仗句式,仿写时可以模仿这种结构,用生活化的譬喻表达核心观点,比如可以写“入得书山门,不避书山剑,笔底猛抬头,为你通一线”。仿写不需要讲究平仄,只要句式整齐,表意清晰即可,适合中小学生练习基础写作,掌握对仗句式的用法。
核心名句写作应用
核心名句“入得冶父门,不避冶父剑”可以用在描写直面挑战、不怕考验的场景中,比如写“面对高三的备考压力,我们要有‘入得冶父门,不避冶父剑’的勇气,直面每一次考试的检验”。也可以用在描写进入新环境接受考验的场景中,应用场景广泛,容易融入日常写作内容,没有使用门槛。
关联知识图谱
临济宗棒喝禅风文化关联
本偈是临济宗禅偈的代表作品,临济宗一向以棒喝机锋的禅风著称,本偈中提到的冶父剑、劈胸拳都是棒喝禅风的典型体现,二者属于直接关联的文化内容,关联依据来自禅门典籍的明确记载。

名句 CLASSIC LINES

入得冶父门,不避冶父剑
该句是禅门机锋的典型表达,历代禅门典籍多有引用。

标签 TAGS

作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语41 知识点
二期上线 · 敬请期待