偈颂一百二十三首 其四八

第一个重点词是挨拶，是禅宗寺院特有的术语，指禅林中学人之间或者师徒之间相互勘验修行境界的行为，也包含试探、推究的内涵，日常语境中也可指人与人之间的相互挤兑。第二个重点词是威音那畔，威音指佛教中的威音王佛，是佛教经论中记载的最早的佛，那畔就是彼岸的意思，合起来指代世界未分化的本初状态，也代指禅法的终极核心要义。第三个重点词是知音，原本指通晓音律、能听懂他人琴声内涵的人，这里特指真正能够契入禅机、修行根器相合的修学者。

第一句“万户千门到者稀”的意思是，通往禅法真谛的道路就像穿过千万重门户一样，真正能够走到终点的人非常少。第二句“一挨一拶在临时”的意思是，修行过程中每一次勘验境界、每一次突破关口的机会，都出现在每一个当下的临时时刻。第三句“威音那畔真消息”的意思是，关于世界本源、禅法核心的真正要义，就藏在威音王佛所在的本初境界里。第四句“不是知音莫与知”的意思是，如果不是真正能够听懂、能够契入的知音人，就不要把这个核心要义随便传授给他。

本首偈颂是南宋禅僧释普度开示学人的作品，整首偈都围绕禅门传法的核心原则展开，一方面告诉学人禅法难证，只有踏实修行的人才能抵达终点，另一方面也说明传法要选择根器相合的人，不能随便把禅的核心要义传给不相干的人，整首偈语言直白但暗含禅机，符合禅宗偈颂的典型特点。