偈颂一百二十三首 其八七

是即全是,非即全非。

大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感慈悲
创作背景
开示门人所作禅偈
本偈为南宋临济宗高僧释祖钦住持浙江道场期间,为开示门下弟子破除二元分别执念所作。收录于中华书局1998年点校本《全宋诗》卷三六三三,学界考证创作时间约为南宋理宗景定年间(1260-1264)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为禅门偈颂,属于佛教韵文文体。源自印度佛教偈陀,传入中国后与汉语诗歌形式融合。多用于禅僧开示、表达证悟境界,在唐宋佛教传播中广泛使用。体裁格律自由,以传达禅理为核心目的,不刻意追求文辞修饰。是中国古代宗教文学的重要组成部分,具有独特的审美价值。
情感 · 解读
核心情感为禅门宗师接引学人的慈悲意趣,直指人心。旨在破除众生的二元分别执念,倡导直下承当本来面目的禅学主张。语气先凌厉后柔和,既具当头棒喝的警醒作用,又有接引扶持的慈悲内核。是临济宗痛快凌厉门风的典型体现,蕴含中国传统哲学的不二智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“偈颂”是佛教韵文文体,用于传达禅理。“是即全是”中的“是”指符合本心的正确认知。“非即全非”中的“非”指偏离本心的虚妄分别。“大用现前”是禅门常用术语。“大用”指本心本体所显现的无穷作用。“现前”指就在当下,无需向外寻求。“携手同归”指宗师接引学人一同回归本来面目。“离微”指众生内心细微的分别执念。“涉离微”指陷入分别心的虚妄状态中。本偈无通假字与古今异义字词。
逐句白话释义
符合本心的正确认知就是完全正确的,没有半对的状态。偏离本心的虚妄分别就是完全错误的,没有模棱两可的空间。本心的无穷作用就在当下清清楚楚地显现,不需要向外寻觅。宗师接引学人携手同行,一同回归本来清净的本心境界。那些没有开悟的人,却还陷入在细微的分别执念中无法自拔。本偈的白话释义完全保留禅门原意,没有额外文学修饰。每一句都直接对应禅理的开示,没有隐晦的文学铺垫。释义兼顾普通读者的理解能力,没有使用生僻的佛教术语。读者可以通过直白的释义快速把握偈颂的核心内容。如果需要更深的解读可以参考禅门注本的相关内容。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是南宋禅僧释祖钦所作的禅门开示偈颂。全诗围绕破除二元分别执念的核心禅理展开。开头两句直接斩断学人模棱两可的分别心。中间两句展现开悟后的境界与宗师的接引慈悲。最后一句点出未开悟众生的普遍迷误状态。全诗没有复杂的修辞,完全是禅门直指人心的风格。核心目的是引导学人放下分别,直下承当自己的本心。普通读者也可以从中获得破除执念、坦荡做人的启发。这首偈颂也是临济宗痛快凌厉门风的典型体现。至今仍然被很多禅修人士作为修行的参考警句。
跨学科 · 是什么
禅宗二元对立破除思想哲学
这首偈颂体现了中国禅宗的核心哲学主张。禅宗认为普通人的很多烦恼都来自二元分别的执念。比如对错、好坏、得失的分别,会让人陷入纠结痛苦。这首偈颂用直白的语句告诉大家要放下这种模棱两可的分别。符合本心的选择就坚定去做,不要被杂念干扰。偏离本心的想法就彻底放下,不要犹豫不决。这种思想也可以应用到普通人的日常生活中。帮助大家减少纠结,活得更加坦荡自在。没有接触过佛教的人也能理解这种思想的价值。这种思想也是中国传统文化中非常有特色的内容。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首偈颂要节奏明快,语气坚定。前两句“是即全是,非即全非”要读得斩截有力,每个字都读清晰。第三句“大用现前”语速稍缓,带出从容的感觉。第四句“携手同归”语气柔和,体现接引的慈悲。第五句“不知犹自涉离微”语气稍沉,点出迷者的状态。断句参考:是/即/全是,非/即/全非。断句参考:大用/现前,携手/同归,不知/犹自/涉离微。诵读时不需要刻意拖长音调,自然清晰即可。多诵读几遍可以更好地体会偈颂的核心意趣。初学者按照这个节奏就能读得准确通顺。
基础句式仿写指导
这首偈颂的核心句式是“X即全X,Y即全Y”的并列判断句式。这种句式的特点是斩截有力,直接表明立场,没有模糊空间。仿写的时候可以用来表达自己坚定的态度或者明确的观点。比如仿写:对即全对,错即全错,用来表达自己对错分明的立场。比如仿写:取即全取,舍即全舍,用来表达自己果断取舍的态度。仿写的时候不需要添加多余的修饰词,保持句式的简洁有力即可。这种句式适合用在议论文、演讲稿等需要明确立场的文体中。可以让你的观点表达得更加清晰,更有说服力。初学者可以先从替换关键词开始练习仿写。熟练之后可以灵活运用到不同的写作场景中。
核心名句日常写作应用
核心名句“是即全是,非即全非”可以应用在很多日常写作场景中。比如写关于“坚定立场”的作文时,可以引用这句来表达自己对错分明的态度。比如写关于“拒绝纠结”的随笔时,可以引用这句来表达自己果断取舍的观点。比如写演讲稿时,用这句可以让你的观点更有力量,更能打动听众。比如你写自己的人生感悟时,引用这句可以体现你坦荡的人生态度。引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易理解这句的含义。这句也可以用来劝诫别人不要犹豫不决,要坚定自己的选择。比如朋友纠结要不要做某件事的时候,你可以用这句来鼓励他坚定本心。这句的应用场景非常广泛,不管是正式文体还是日常表达都适用。合理引用可以让你的表达更加凝练,更有文化底蕴。
关联知识图谱
临济宗同源宗派
这首偈颂的作者释祖钦是南宋临济宗的高僧。临济宗是禅宗五家七宗之一,以痛快凌厉的门风著称。本偈的风格完全符合临济宗直指人心的开示特点。临济宗是中国流传最广的禅宗宗派之一,影响非常深远。了解临济宗的特点可以帮助读者更好地理解本偈的意趣。临济宗的很多开示偈颂都有类似的直白斩截的特点。普通读者也可以通过临济宗的其他作品加深对本偈的理解。这个关联属于中国传统文化常识的核心内容。

名句 CLASSIC LINES

是即全是,非即全非
核心名句为“是即全是,非即全非”,后世禅门多引用此句开示学人斩断模棱两可的分别心。为临济宗痛快门风的典型代表。

标签 TAGS

作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待